MUI Terlalu Jauh Terlibat Terkait Konser

Medan (ANTARA) - Majelis Ulama Indonesia (MUI) sangat disayangkan terlibat terlalu jauh dari pro dan kontra konser musik di tanah air, terutama rencana penampilan Lady Gaga yang hangat diperbincangkan.

"Lady Gaga terlalu kecil untuk direspons MUI," kata pengamat sosial politik dari IAIN Sumut Ansari Yamamah di Medan, Minggu.
Sebagai institusi, kata Ansari, MUI merupakan lembaga yang sangat terhormat dan menjadi panutan bagi umat Islam di Indonesia.
Dengan nama besar institusi tersebut, sangat disayangkan jika MUI terlibat terlalu dalam terhadap hal-hal yang kecil, termasuk rencana konser Lady Gaga.
Jika konser Lady Gaga dinilai dapat membawa pengaruh buruk bagi generasi muda atau umat Islam, mungkin MUI hanya perlu mengeluarkan nasihat agar umat Islam tidak menontonnya.
Namun MUI diharapkan tidak ikut terlibat terlalu jauh atau ikut berdebat dengan kelompok yang menginginkan konser tersebut dapat berlangsung.
"Jangan terlibat terlalu dalam. Nanti wibawa MUI bisa jatuh," katanya.
Menurut dia, keterlibatan terlalu jauh dalam pro-kontra tersebut dapat menyebabkan MUI berbenturan dengan pemerintah, khususnya institusi kepolisian yang memiliki kewenangan dalam perizinan.
"Jika polisi nantinya memberikan izin, bagaimana sikap MUI?," katanya.
Tanpa bermaksud membela atau menyetujui konser Lady Gaga, Ansari menyatakan penampilan artis kontroversial itu mungkin hanya satu kali di Indonesia.
Jika memang ingin terlibat lebih jauh, MUI lebih baik menyikapi penampilan artis nasional yang tidak kalah memberikan pengaruh negatif bagi generasi muda di tanah air.
"Artis dan tayangan televisi kita juga banyak yang mengajarkan pornografi. Lebih baik itu yang disoroti," kata Ansari.
"Mungkin, sudah saatnya MUI lebih fokus pada pemberdayaan dan mencerdaskan umat," katanya menambahkan.(rr0

Tolak Toleransi Untuk Corby!

Wanita asing ini terbilang istimewa karena ia diberikan grasi atau pengurangan masa tahanan oleh Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono. Tidak tanggung-tanggung pengurangan yang diberikan adalah sebanyak  5 tahun. Wanita tersebut adalah Schapelle Corby, yang lebih dikenal dengan Corby.  Hukuman yang diberikan kepadanya awalnya adalah 20 tahun penjara, karena kedapatan membawa mariyuana atau ganja dari Negeri asalnya, Australia, sebanyak 4 kg. Dan kini masa tahananannya menjadi 15 tahun saja. Grasi terbanyak yang belum pernah diberikan kepada warga Negara Indonesia sekalipun, yang malah diberikan kepada ratu mariyuana dari negeri asing, kata Pramono Anung, wakil ketua DPR RI (Metrotvnews.com, 23/05/2012). Awalnya usulan grasi ini dimunculkan oleh Kementrian Hukum dan HAM, Amir Syamsuddin.  Memberikan grasi ini kepada Corby, dengan pertimbangan adanya perlakuan timbal balik terhadap warga Negara Indonesia, yang juga sedang ditahan di rumah-rumah tahanan atau penjara Australia (detikNews, 24/04/2012). Dan pada akhirnya disetujui oleh Presiden, dengan ditandatanganinya keputusan grasi tersebut.

Mengapa Diberi Grasi

Pemerintah Australia tidak pernah diam bila ada warganya yang terlibat konflik atau sedang mendapat konflik di Negara lain, seperti halnya terhadap Corby, warganya yang sedang ditahan di Indonesia. Pemerintah Australia terus  menekan pemerintah Indonesia agar memberikan grasi untuk Corby. Hal ini yang dilihat oleh Hikmahanto Juwana, pakar hukum internasional bahwa ada penekanan dari pemerintah Australia terhadap Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono,  “Presiden SBY tidak boleh terlihat lemah di mata publik Indonesia setelah mengabulkan grasi 5 tahun kepada Schapelle Corby. Ini mengingat publik Indonesia tahu bahwa Australia sudah menekan pemerintah Indonesia sejak lama untuk mengupayakan perlindungan bagi Corby," (detikcom, Selasa 22/05/2012). Seharusnya dari awal pemerintah Indonesia sudah lebih serius memperhatikan dan menangani kasus-kasus warga negaranya yang sedang ditahan di Negara lain. Sehingga tidak perlu sampai memberikan grasi kepada Corby, hanya supaya warganya yang sedang ditahan di Negara tersebut mendapat perlakuan timbal balik. Peristiwa ini menjadi tamparan yang telak untuk pemerintah, bahwa semakin tampak akan ketidakmampuannya untuk melindungi warganya yang sedang terbelit hukum di Negara lain.

Ada beberapa pertimbangan kenapa grasi tersebut diberikan kepada Corby. Berikut alasan-alasan yang diungkapkan oleh Menteri Sekretaris Negara, Sudi Silalahi. Pertama, grasi merupakan sistem hukum yang sah di Indonesia. Kedua, dikatakan bahwa Corby ‘hanya’ membawa ganja, bukan jenis narkoba lain seperti heroin dan ekstasi dan jumlahnyapun tidak sampai puluhan kilo atau ratusan kilo seperti yang biasa ditangkap polisi jumlahnya sampai ton-tonan. Jadi beberapa kilo ganja diganjar puluhan tahun, sementara di Negara tertentu tidak terjadi kriminalisasi terhadap ganja, terangnya (detiknews, 22/05/2012). Hal senada juga diungkapkan oleh Wakil Ketua Komisi III DPR, Nasir Djamil.  Walaupun beliau menyarankan kepada Presiden untuk meninjau kembali grasi yang akan diberikan kepada Corby. Bukan semata-mata karena kemanusiaan dan agar pemerintah Australia akan melakukan hal yang sama terhadap para nelayan Indonesia yang divonis pengadilan Australia akibat kasus traficking, terangnya (tribunnews.com, 26/04/2012)
Pemerintah seharusnya bersikap lebih hati-hati dalam memberikan grasi kepada para penjahat narkoba. Mengingat, kasus peredaran narkoba bukanlah perkara biasa saja, melainkan perkara yang harus diberikan hukuman  berat karena mengancam kehidupan manusia umumnya, dan kehidupan generasi muda khususnya. Sebagai pelaku narkoba Corby pantas mendapatkan hukuman yang berat tetapi malah diberikan keringanan. Grasi sudah diberikan, hal ini akan menjadi preseden buruk bagi penegakkan hukum di Indonesia,  semoga saja tidak bermunculan Corby-corby yang berikutnya. Terlebih lagi ia adalah warga asing, Australia, padahal banyak warga asing lainnya yang mengalami hal serupa tapi tidak mendapatkan grasi tersebut.

Pandangan Islam Tentang Narkoba

Bagaimana pandangan Islam dalam hal ini? Sepertinya  tidak akan ada yang menyangkal bahwa Narkoba adalah barang yang memabukkan walaupun bukanlah minuman keras. Sifatnya yang bisa membuat si pemakai tidak sadar diri, menutupi akal sehingga tidak menyadari semua perbuatan yang dilakukannya. Karena sifatnya itulah yang menggolongkan narkoba termasuk kedalam khamr. Seperti yang ditegaskan oleh Rasulullah saw, bahwa “Setiap zat yang memabukkan itu khamr, dan setiap zat yang memabukkan itu haram” (HR.Bukhari dan Muslim).

Pada hadist lain juga disebutkan bahwa “Sesuatu yang banyaknya memabukkan, maka sedikitnyapun haram” (HR. Ahmad dan Abu Daud). Dari penjelasan hadist ini dapat dipahami bahwa khamr dan narkoba adalah zat yang memabukkan, banyak maupun sedikit. Islam tidak hanya melarang dalam pengkonsumsiannya saja, tetapi juga yang berkaitan dengan pengadaan dan pihak yang mengadakannya.

Dalam hadist Rasulullah saw dijelaskan ada 10 golongan yang dilaknat terkait dengan khamr, yaitu orang yang (1) memeras/pembuat, (2) minta diperaskan, (3) meminum/mengkonsumsi, (4) membawakan, (5) minta dibawakan, (6) memberi minum dengannya, (7) menjual, (8) makan hasil penjualannya, (9) membeli, (10) yang dibelikan (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah).

Di dalam Islam hukuman bagi pelaku jarimah (kejahatan) sangat jelas. Seseorang yang meminum minuman keras atau khamr dan yang berkaitan dengannya termasuk kedalam kategori jarimah juga. Pada masa keKhailfahan Umar bin Abdul Aziz, seseorang yang melakukan kejahatan dengan  meminum khamr dikenakan hukuman  40 sampai 80 kali cambuk. Lalu bagaimana hukuman untuk pengguna atau pengedar narkoba yang jelas sekali hukumnya seperti khamr, bahkan sejatinya lebih berbahaya dan merusak dari khamr? Jangankan dihukum dera atau cambuk sebanyak 80 kali, dikenakan hukuman penjara saja masih dikurangi pula. Itulah hukum buatan manusia, yang selalu berubah-ubah disesuaikan dengan kepentingan dan kemaslahatan dirinya. Hukum yang seharusnya membuat pelaku kejahatan kapok dan insyaf,  malah dibuat ringan dan enak. Inilah hukum yang bukan berasal dari Allah SWT, sebagai Sang Khaliq tentu Allah yang lebih mengetahui seperti apa dan bagaimana manusia itu. Bila kita mau kembali memakai hukum-hukum Allah dalam segala lini kehidupan, termasuk dalam bermasyarakat dan bernegara, tentu keadilan dan ketentraman yang akan dirasakan. Jadi, tetap tolak toleransi untuk Corby!

Anjar Rosita Kurniawan

(Penulis adalah seorang Ibu Rumah tangga yang sedang tinggal di Brisbane, Australia)

Jumlah tentara boneka Yaman yang tewas dalam serangan Mujahidin di Bajdar mencapai 70 orang

ABYAN (Arrahmah.com) -  Setelah menguasai wilayah Bajdar di provinsi Abyan, Mujahidin Ansar Al-Shariah melakukan serangan dadakan terhadap pasukan boneka Yaman pada hari Senin (21/5/2012) dini hari. Serangan tersebut berhasil, dengan izin Allah, menewaskan puluhan tentara boneka. Awalnya dilaporkan bahwa jumlah tentara boneka yang tewas adalah 40 orang dan melukai puluhan lainnya serta puluhan sisanya melarikan diri.
Kemudian pada hari Selasa (22/5), seorang Mujahid di Ansar Al-Shariah mengkonfirmasi bahwa jumlah kematian dari jajaran pasukan rezim Sana'a dalam penyerangan di Bajdar meningkat menjadi 70 orang, sementara sejumlah Mujahidin yang mengalami luka-luka berjumlah 4 orang.
Berdasarkan laporan Madad News Agency, mengutip perkataan sumber militer Ansar Al-Shariah bahwa Mujahidin masih mengontrol semua posisi di Bajdar.
Selain itu, seperti yang telah dilaporkan sebelumnya, juru bicara Anshar Al-Shariah menyatakan bahwa mujahidin mendapatkan banyak rampasan perang (ghanimah). Di antaranya sebuah tank, senjata anti pesawat kaliber 37, sejumlah roket RPG dan roket PeKa, lebih dari 70 senapan Kalasnikov, dan ribuan amunisi dari berbagai jenis kaliber. Mujahidin juga membakar sebuah kendaraan militer musuh yang mengangkut persenjataan dan amunisi musuh. Alhamdulillah. (siraaj/arrahmah.com)

Meski Dihadang Walikota, Umat Islam Malang Tolak Tempat Maksiat

Perseteruan antara yang haq dan bathil akan terus ada. Begitu pula dalam kasus kontroversi keberadaan Resto & Spa Maksiat “Dhoghadho” di Jalan Tlogomas, Kota Malang. Seperti diberitakan sebelumnya, Rabu malam (16/5), Resto & Spa Dhoghadho didatangi oleh puluhan umat Islam, warga dan tokoh masyarakat Kota Malang. Mereka melakukan penempelan poster dan spanduk sebagai bentuk penolakan terhadap kehadiran Resto & Spa Dhoghadho.
Penolakan warga bukannya tanpa alasan. Penolakan warga itu dilakukan karena Dhoghadho menjadi tempat maksiat berkedok Resto & Spa. Berbagai aktivitas setan yang dilakukan di dalamnya, antara lain  karaoke plus minuman keras, hiburan esek-esek, dan transaksi prostitusi berupa pijat plus-plus dengan layanan zina wanita berpakaian seronok. Aktivitas mandi uap (spa) juga tak lepas dari perzinahan. Kaum laki-laki dan perempuan bercampur di dalamnya dalam kondisi –maaf –  telanjang hanya dililit sehelai handuk.
Namun penolakan warga terhadap tempat maksiat tersebut ternyata mendapat rintangan dari walikota mereka sendiri, Wali Kota Malang Peni Suparto. Peni Suparto enggan mencabut izin Resto & Spa Dhoghadho, seperti yang dimuat di harian Radar Malang. Pada hari Senin (21/5), warga yang tergabung dalam elemen takmir masjid, tokoh masyarakat, dan lembaga pendidikan melayangkan surat pencabutan tandatangan persetujuan dari tetangga Dhoghadho kepada DPRD Kota Malang. Surat tersebut juga ditembuskan kepada pimpinan MUI (Majelis Ulama Indonesia), FKUB (Forum Kerukunan Umat Beragama), Kapolresta Malang, Satpol PP, Camat Lowokwaru, serta Lurah Tlogomas. Surat tersebut berisi surat pernyataan menolak beroperasinya Dhoghadho dan mencabut persetujuan dari tetangga yang bersebelahan dengan Dhoghadho. Ada dua orang yang bertandatangan di atas materai tersebut, yakni Yudhi Pristiwanto (Dunia Gorden) dan Aang Fajar Syafii (Travel Umroh dan Haji Plus). “Karena wali kota bersikukuh tetap mengizinkan, kami melawan dengan cara seperti ini (menyampaikan surat pencabutan persetujuan tetangga),” ujar wakil warga RW 07 Tlogomas, Ustadz Ghozali.
Ustadz Ghozali dan warga menengarai adanya unsur penipuan dalam perizinan Dhoghadho. Pasalnya berdasarkan informasi yang diterimanya, proses awal perizinan yang diajukan pemilik Dhoghadho bukan resto dan spa, tetapi izin menjual alat-alat musik. “Logika orang begini, masak orang buka usaha travel umrah dan haji plus diam saja, ketika di sebelahnya ada spa maksiat. Tentunya juga tidak mungkin spa maksiat disetujui tetangga terdekatnya. Ada penipuan dalam perizinan sehingga Dhoghadho bisa mendapatkan tandatangan tetangga,” jelasnya.
Ia berharap kaum Muslimin dapat menggalang persatuan dan kekuatan. “Karena yang kita hadapi ini bukan gerombolan anak-anak, tetapi gerombolan mafia yang bekerjasama dengan sistem pemerintahan. Kita melawan bukan orang per orang, tetapi sistem. Umat Islam harus terbuka matanya”. Saat ini warga dan umat Islam sedang bersiap untuk aksi yang lebih besar. Untuk itu, elemen mahasiswa, BEM UMM dan IMM, serta beberapa ormas Islam seperti JAT dan FPI juga siap mendukung penolakan terhadap Resto & Spa maksiat Dhoghadho ini.
Sementara itu, berdasarkan pantauan, pasca penutupan Rabu malam (16/5) oleh umat Islam dan warga, ternyata Resto & Spa Dhoghadho tetap nekat beroperasi sejak Ahad (20/5) kemarin dengan dijaga beberapa preman.
Umat Islam dan Warga juga Tolak Karaoke “Tralala”
Kesadaran warga kota Malang untuk memberantas kemaksiatan semakin kuat. Hal serupa juga dilakukan umat Islam dan warga RW 01 Kelurahan Sumbersari. Warga RW 01 Kelurahan Sumbersari mengadukan karaoke Tralala di Jalan Sumbersari yang keberadaannya meresahkan warga karena akan merusak akhlak dan moral generasi muda. Tempat karaoke tersebut berada di tengah perkampungan warga Kelurahan Sumbersari, terutama di RW 01. Warga merasa aneh karena pemilik Karaoke Tralala telah mengantongi izin HO (gangguan). Pengaduan warga disampaikan kepada DPRD Kota Malang dan Wali Kota Malang Peni Suparto. Penolakan warga yang juga didukung lebih dari 10 lembaga keagamaan termasuk pengurus masjid dan mushola di RW 01 Sumbersari tersebut memberi batas waktu selama sepekan hingga 10 hari kepada Pemkot Malang untuk sikapi Karaoke Tralala yang diadukan Senin (7/5) lalu.
Choirul Anwar, Ketua Yayasan Manarul Huda Sumbersari, menyampaikan bahwa mestinya pemkot segera bersikap. Sebab pengaduan yang disampaikan kepada pemkot merupakan ungkapan keresahan warga. Apalagi banyak warga dan organisasi yang menolak keberadaan karaoke Tralala di Jalan Sumbersari. “Bahkan tercatat sejumlah organisasi keagamaan ikut back up perjuangan warga. Selain itu juga terdapat sejumlah organisasi mahasiswa yang ikut back up. Mereka mendukung penolakan keberadaan karaoke  yang letaknya hampir berhadapan dengan ponpes dan masjid itu.” jelasnya.
Menurut  Choirul, keberadaan tempat karaoke Tralala telah mengganggu kegiatan warga di sekitarnya. Selain yayasan dan masjid, di dekat karaoke Tralala tersebut juga terdapat Panti Asuhan Sunan Ampel, Pesantren Luhur, dan beberapa perguruan tinggi. Para tokoh masyarakat yang menghadap DPRD Kota Malang ini mengkhawatirkan keberadaan tempat karaoke ini akan berpengaruh buruk pada akhlak dan kepribadian generasi muda. Sebab, akan semakin banyak remaja yang menggemari dugem (dunia gemerlap). Di sisi lain, pesantren, panti asuhan, yayasan dan masjid, harus berjuang keras membentuk karakter remaja yang Islami.
Selain di kawasan Tlogomas dan Sumbersari, tempat maksiat ternyata juga bermunculan di kawasan belakang kampus UIN Maulana Malik Ibrahim, berupa kafe remang-remang. Oleh karena itu umat Islam Kota Malang punya PR besar untuk memberantas tempat-tempat maksiat.

Fairuzan

fayruz_albanjary@yahoo.co.id

2 Warga Muslim Ambon Ditikam Warga Kristen, 1 Tewas dan 1 Luka Parah

AMBON (voa-islam.com) - Kondisi kota Ambon yang belum sepenuhnya kondusif pasca bentrokan yang dipicu pawai obor Pattimura (15/05/2012) kini kembali terusik dengan peristiwa penikaman  terhadap warga Muslim oleh warga Kristen di Terminal Mardika, Ambon.

Keterangan yang berhasil dihimpun oleh voa-islam.com peristiwa tersebut terjadi pada Ahad (20/05/2012) pukul 06.00 WIT.

Warga Muslim Ambon Korban penikaman bernama Ismail Marasabessy, mengalami luka tusuk pada bagian bawah rusuk dekat jantung. Korban akhirnya meninggal akibat pendarahan. Jenazah Ismail Marasabessy yang sempat disemayamkan di Rumah Sakit Al Fatah akhirnya diambil oleh keluarganya untuk selanjutnya dimakamkan di Desa Kailolo, Maluku Tengah.

Korban kedua bernama Aziz Tuanany yang mengalami luka-luka yang cukup parah pada bagian perutnya dan masih mengalami perawatan intensif di Rumah Sakit Al Fatah Ambon.

Kakak Korban Ismail Marasabessy yang bernama Anwar Marasabessy mengatakan bahwa keluarga korban tidak tahu apa latar belakang penikaman yang menimpa adiknya. "Kami tidak tahu apa motif dari penikaman, sebab yang kami tahu pelaku adalah orang kafir dan saksi mata masih dalam keadaan koma," tuturnya.

Tidak lama setelah kejadian, polisi berhasil menangkap salah seorang pelaku yaitu Yani Kalibongso, pelaku beragama Kristen. Pelaku lain yang merupakan Kakak dari Yani yaitu Stevy Kalibongso sempat buron namun akhirnya berhasil ditangkap oleh polisi pada sore hari.

Peristiwa penikaman tersebut sempat membuat ketegangan di tempat kejadian yaitu di Terminal Mardika Ambon. Terminal pun tampak sepi dari angkutan umum  dan dari pedagang kaki lima.

Namun demikian sampai berita ini ditulis tidak nampak ada konsentrasi massa ataupun gangguan Kamtibmas di kota Ambon. Di beberapa pemukiman Kristen dari mulai desa Passo, Lateri, Hative, Halong sampai Galala  pada pukul  pada pukul 17.30 WIT  juga biasa saja,  hanya saja sepanjang jalan tampak lebih sunyi dari biasanya. Kumpulan massa juga tidak nampak baik di pemukiman muslim maupun di pemukiman Kristen.

Dengan tertangkapnya pelaku penikaman maka keluarga korban berharap agar pelaku diproses secara adil sesuai hukum. "Kami keluarga korban mengharap agar pelaku dihukum berat," ujarnya. [AF]

Buku Bacaan Sumbangan Kementerian Agama Bergambar Nabi Muhammad Beredar di Solo

Sebuah buku cerita yang ditujukan untuk bacaan anak Sekolah Dasar (SD) menggegerkan warga Solo, Jawa Tengah. Pasalnya, buku berjudul 'Kisah Menarik Masa Kecil Para Nabi' itu memuat ilustrasi gambar visualisasi Nabi Muhammad SAW.

Buku cerita bergambar itu ditemukan saat salah satu siswa SD di Solo meminjam buku tersebut di perpustakaan sekolah.
Diketahui, buku itu juga merupakan bantuan dari Kementerian Agama karena di dalamnya terdapat stempel yang bertuliskan bantuan dari Kemenag.

"Anak saya kemudian cerita kalau dia pinjam buku di perpustakaan, tetapi ada gambarnya Nabi (Muhammad SAW). Setelah saya cek, ternyata memang ada gambar ilustrasi Nabi Muhammad," kata salah satu wali murid, Budi Rahayu, di Solo, Selasa (22/05) seperti dikutip dari Republika.

Budi Rahayu menjelaskan, isi dari buku tersebut sebenarnya tidak ada masalah dan bagus, karena menceritakan masa kecil para Nabi. Tetapi pada bagian yang menceritakan kisah Nabi Muhammad, terdapat gambar ilustrasi meskipun tidak ditampilkan secara utuh.
Dalam buku setebal 52 halaman tersebut dikisahkan kehidupan masa kecil 11 nabi, dan di bagian akhir yaitu halaman 43 hingga 48 mengisahkan kehidupan masa kecil Nabi Muhammad SAW. Pada bagian ini terdapat lima ilustrasi gambar yang menggambarkan kehidupan masa kecil hingga masa remaja Nabi Muhammad.

Gambar di halaman 43 terdapat gambar bayi sedang digendong seorang perempuan, yang mengilustrasikan masa bayi Nabi Muhammad di gendongan Ibundanya. Di depan gambar bayi diberi tulisan 'Muhammad' dalam huruf Arab.
Di halaman 44 nampak gambar anak lelaki kecil menggembala kambing, yang menunjukkan masa kecil Nabi Muhammad ketika dalam asuhan Halimah Assa'diyah. Gambar utuh itu lalu ditimpa tulisan 'Muhammad' dalam huruf Arab, namun masih kelihatan jelas bagian dari seluruh rambut, jidat, mata, hingga bagian hidung. Sedangkan di bagian bawah terlihat jelas jubahnya.

Gambar halaman 46, menunjukkan seorang lelaki kecil diantara dua lelaki dewasa yang merupakan ilustrasi peristiwa pembedahan dada Nabi Muhammad oleh dua malaikat di perkampungan Bani Sa'd. Dalam gambar itu gambar lelaki kecil ditimpa tulisan 'Muhammad' dalam huruf Arab ukuran besar di bagian atas namun masih terlihat jelas bagian kedua kakinya.

Gambar yang terdapat di halaman 48 adalah ilustrasi ketika Nabi Muhammad bertemu Buhairah, seorang pendeta ahli kitab yang sedang membuktikan tanda-tanda kenabian dalam diri Nabi Muhammad. Pada gambar itu di bagian kepala ditimpa tulisan 'Muhammad' dalam huruf Arab, sedangkan di bagian badan tetap terlihat utuh.
Buku itu disusun N. Khasanah RA dan diterbitkan Nobel Edumedia yang beralamat di Jalan Rawagelam III kawasan industri Pulogadung, Jakarta. [muslimdaily]

Komisi III Minta Polisi Periksa Promotor Lady Gaga

Jakarta (SI ONLINE) - Polisi diminta untuk segera memeriksa promotor Lady Gaga. Alasannya promotor itu telah menjual tiket sementara izin pelaksanaan konser belum didapat.

"Kita minta betul kepolisiian untuk panggil promotor. Kenapa dia jual tiket, padahal izin belum turun?," kata anggota Komisi III Ahmad Yani saat menerima delegasi FUI di ruang Komisi III DPR, Selasa sore (22/5/2012) kemarin.

Ahmad Yani mewakili fraksinya mengatakan PPP secara tegas menolak kedatangan Lady Gaga. FPPP, kata Yani, telah mengirim surat penolakan itu kepada Polda Metro Jaya dan Mabes Polri. Yani menegaskan partainya tidak ingin negeri ini menjadi keranjang sampah kebudayaan rusak dari luar. "Kita harus berkepribadian dalam berkebudayaan", katanya.

Kedatangan Gaga ke Jakarta, kata Yani, sebenarnya paradoks dengan upaya yang tengah dilakukan anggota MPR yang sedang membangun karakter bangsa. Kedatangan Gaga justru membawa misi sebaliknya, menghancurklan karakter bangsa, terutama generasi muda.

Yani juga menegaskan kedepannya seluruh pertunjukan yang mempertontonkan pornografi dan erotisme tidak boleh ada lagi di Indonesia. "Pemerintah harus menutup tontonan-tontonan seperti di TV baik artisnya dari Timur, Barat, Tengah maupun Lokal. Ini bukan kebebasan berekspresi," jelasnya.

Seperti diketahui rencana kedatangan Lady Gaga ke Indonesia dipromotori oleh Big Daddy Entertainment. Bos perusahaan ini adalah Michael Rusli.

Rep: shodiq ramadhan

Alhamdulillah MUI Resmi Tolak Lady Gaga

Jakarta (SI ONLINE) - Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat akhirnya bersikap tegas. MUI menyatakan menolak konser Lady Gaga yang rencananya bakal digelar pada 3 Juni mendatang. Sikap final MUI itu diputuskan dalam rapat Dewan Pimpinan Harian MUI, Selasa (22/5/2012) di Kantor MUI Pusat. Keputusan ditandatangani oleh Ketua MUI Prof KH Umar Syihab dan Wakil Sekjen Dr. Noor Ahmad. Berikut isi keputusan MUI tersebut:

Bismillahirrahmanirrahim

Menunjuk surat Kapolri Cq Kepala Baintelkam Polri no.B/325/V/2012 tertanggal 21 Mei 2012 perihal konser Lady Gaga, Dewan Pimpinan MUI setelah melakukan kajian dan rapat Pimpinan Harian MUI serta mendengar masukan masyarakat dan umat Islam terkait rencana konser musik Lady Gaga di Indonesia, MENOLAK konser tersebut karena alasan sebagai berikut:

1. Bertentangan dengan prinsip-prinsip kehidupan berbangsa & bernegara serta norma agama.
2. Lady Gaga merupakan ikon pornografi dan liberalisme budaya yang bertentangan dengan UUD 1945.
3. Rencana konser tersebut telah menyebabkan pro-kontra yang menguras energi bangsa dan berpotensi menimbulkan konflik horizontal. Sehingga mencegah hal negatif harus didahulukan daripada mengejar kesenangan sesaat.
4. Konser tersebut telah mengumbar hedonisme, mematikan semangat kesetiakawanan sosial & solidaritas bangsa serta tidak sensitif terhadap fenomena kesenjangan sosial yang terjadi di masyarakat.

Jakarta, 1 Rajab 1433 H/ 22 Mei 2012
DEWAN PIMPINAN MAJELIS ULAMA INDONESIA


Prof. KH Umar Syihab                          Dr. Noor Ahmad
Ketua                                                  Wakil Sekjen

APAKAH DO’A BULAN RAJAB BERASAL DARI ROSULULLOH ? : Kumpulan Hadits Palsu Seputar Amalan Bulan Rajab, Puasa Rajab serta Hukum Sholat Ummu Dawud dan Sholat Al-Afiah

Shahihkah Do’a Bulan Rajab ?

اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان

Senantiasa kita mendengar do’a sebagaimana tersebut diatas, saat mendekatnya kita dengan bulan suci Ramadhan. Kebanyakan da’i atau penceramah menyandarkan do’a ini kepada Nabi shallallohu ‘alaihi wasallam. Namun yang menjadi persoalan adalah, apakah benar do’a ini berasal dari Rosululloh (haditsnya shahih)?
Nash Hadits tersebut, Telah disebutkan dalam Musnad Imam Ahmad (1/259)
حدثنا عبد الله ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن زائدة بن أبي الرقاد ، عن زياد النميري ، عن أنس بن مالك قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب قال : اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبارك لنا في رمضان وكان يقول : ليلة الجمعة غراء ويومها أزهر .
Menceritakan kepada kami Abdullah, Ubaidullah bin Umar, dari Zaidah bin Abi ar-Raaqod, dari Ziyad an-Numairi, dari Anas bin Malik berkata ia, Adalah Nabi shallallohhu ‘alaihi wasallam apabila masuk bulan Rajab, beliau berdo’a ;“Ya Alloh berkahilah kami dibulan Rajab dan Sya’ban dan sampaikanlah kami kepada Bulan Ramadhan. Kemudian beliau berkata, “Pada malam jumatnya ada kemuliaan, dan siangnya ada keagungan.
Takhrij hadits,
Diriwayatkan oleh Ibn Sunny dalam “Amal Yaumi wal Lailah” (659) dari jalur ibn Mani’ dikabarkan oleh Ubaidullah bin Umar Al-Qawaririy.
Dan Baihaqiy dalam Su’abul Iman (3/375) dari jalur Abi Abdullah al-Hafidz, dikabarkan dari Abu Bakr Muhammad bin Ma’mal, dari AlFadhil bin Muhammad Asy-Sya’raniy, dari Al-Qawaririy.
Dan Abu Nu’aim dalam Al-Hilyah (6/269) dari jalur Habib bin Al-Hasan, dan ‘Ali bin Harun ia berkata, menceritakan kepada kami Yusuf Al-Qadhi, dari Muhammad bin Abi Bakr, dari Zaidah bin Abi ar-Raaqod.
Dan AlBazar dalam Musnadnya (Mukhtasar Zawaidul Bazar li Hafidz 1/285) dari jalur Ahmad bin Malik al-Qusyairi dari Zaidah.
Hadits tersebut memiliki 2 cacat,

1. Ziyad bin Abdullah An-Numairy

Berkata Yahya bin Ma’in ; Haditsnya Dhaif
Berkata Abu Hatim ; Haditsnya ditulis, tapi tidak (bisa) dijadikan Hujjah
Berkata Abu ubaid Al-Ajry ; Aku bertanya kepada Abu Daud tentangnya, maka ia mendhaifkannya.
Ibnu Hajr berkata : Ia Dhaif

1. Zaidah bin Abi Ar-Raaqod

Berkata Al-Bukhary : Haditsnya Mungkar
Abu Daud berkata : Aku tidak mengenalnya
An-Nasa’i berkata : Aku tidak tahu siapa dia
Adz-Dzahaby berkata : Tidak bisa dijadikan hujjah
Komentar Ahlul Ilmi tentang hadits ini,
Al-Baihaqiy dalam Su’abul Iman (3/375) berkata, telah menyendiri Ziyad An-Numairi dari jalur Zaidah bin Abi ar-Raqad, Al-Bukhary berkata, Hadits dari keduanya adalah mungkar.
An-Nawawy dalam Al-Adzkar (274) berkata, kami telah meriwayatkannya dan terdapat kedhaifan dalam sanadnya.
Dan seterusnya lihat http://saaid.net/Doat/Zugail/57.htm
SUMBER : http://alatsar.wordpress.com/2007/07/18/doa-bulan-rajab/

Hadits Palsu Seputar Amalan Bulan Rajab

Penulis: Al Ustadz Abu Al Mundzir Dzul Akmal As Salafiy

1. حديث : رجب شهر الله, وشعبان شهري, ورمضان شهر أمتى. فمن صام من رجب يومين. فله من الأجر ضعفان, ووزن كل ضعف مثل جبال الدنيا, ثم ذكر أجر من صام أربعة أيام, ومن صام ستة أيام, ثم سبعة أيام ثم ثمانية أيام, ثم هكذا: إلى خمسة عشر يوما منه.Artinya : “Rajab adalah bulan Allah, Sya`ban bulan Saya (Rasulullah Shollallahu `alaihi wa Sallam), sedangkan Ramadhan bulan ummat Saya. Barang siapa berpuasa di bulan Rajab dua hari, baginya pahala dua kali lipat, timbangan setiap lipatan itu sama dengan gunung gunung yang ada di dunia, kemudian disebutkan pahala bagi orang yang berpuasa empat hari, enam hari, tujuah hari, delapan hari, dan seterusnya, sampai disebutkan ganjaran bagi orang berpuasa lima belas hari. Hadits ini “Maudhu`” (Palsu). Dalam sanad hadits ini ada yang bernama Abu Bakar bin Al Hasan An Naqqaasy, dia perawi yang dituduh pendusta, Al Kasaaiy- rawi yang tidak dikenal (Majhul). Hadits ini juga diriwayatkan oleh pengarang Allaalaiy dari jalan Abi Sa`id Al Khudriy dengan sanad yang sama, juga Ibnu Al Jauziy nukilan dari kitab Allaalaiy.
1. حديث : من صام ثلاثة أيام من رجب, كتب له صيام شهر, من صام سبعة أيام من رجب, أغلق الله عنه سبعة أبواب من النار, ومن صام ثمانية أيام من رجب, فتح الله له ثمانية أبواب من الجنة, ومن صام نصف رجب حاسبه الله حسابا يسيرا.

Artinya : “Barang siapa berpuasa tiga hari di bulan Rajab, sama nilainya dia berpuasa sebulan penuh, barang siapa berpuasa tujuh hari Allah Subhana wa Ta`ala akan menutupkan baginya tujuh pintu neraka, barang siapa berpuasa delapan hari di bulan Rajab Allah Ta`ala akan membukakan baginya delapan pintu sorga, siapapun yang berpuasa setengah dari bulan Rajab itu Allah akan menghisabnya dengan hisab yang mudah sekali.”Diterangkan di dalam kitab Allaalaiy setelah pengarangnya meriwayatkannya dari Abaan kemudian dari Anas secara Marfu` : Hadits ini tidak Shohih, sebab Abaan adalah perawi yang ditinggalkan, sedangkan `Amru bin Al Azhar pemalsu hadits, kemudian dia jelaskan : Dikeluarkan juga oleh Abu As Syaikh dari jalan Ibnu `Ulwaan dari Abaan, adapun Ibnu `Ulwaan pemalsu hadits. 2. حديث : إن شهر رجب شهر عطيم. من صام منه يوما كتب له صوم ألف سنة – إلخ.
Artinya : “Sesungguhnya bulan Rajab adalah bulan yang mulia. Barang siapa berpuasa satu hari di bulan tersebut berarti sama nilainya dia berpuasa seribu tahun-dan seterusnya.
Diriwayatkan oleh Ibnu Syaahin dari `Ali secara Marfu`. Dan dijelaskan dalam kitab Allaalaiy : Hadits ini tidak Shohih, sedangkan Haruun bin `Antarah selalu meriwayatkan hadits-hadits yang munkar.
3. حديث : من صام يوما من رجب, عدل صيام شهر-إلخ
Artinya : “Barang siapa yang berpuasa di bulan Rajab satu hari sama nilainya dia berpuasa sebulan penuh dan seterusnya”.
Diriwayatkan oleh Al Khathiib dari jalan Abi Dzarr Marfu`. Di sanadnya ada perawi : Al Furaat bin As Saaib, dia ini perawi yang ditinggalkan.
Berkata Al Imam Ibnu Hajar dalam kitabnya “Al Amaaliy” : sepakat diriwayatkan hadist ini dari jalan Al Furaat bin As Saaib- dia ini lemah- Rusydiin bin Sa`ad, dan Al Hakim bin Marwaan, kedua perawi ini lemah juga.
Sesungguhnya Al Baihaqiy juga meriwayatkan hadits ini di kitabnya : “Syu`abul Iman” dari hadits Anas, yang artinya : “Siapapun yang berpuasa satu hari di bulan Rajab sama nilainya dia berpuasa satu tahun.” Di menyebutkan hadits yang sangat panjang, akan tetapi di sanad hadits ini juga ada perawi ; `Abdul Ghafuur Abu As Shobaah Al Anshoriy, dia ini perawi yang ditinggalkan. Berkata Ibnu Hibbaan : “Dia ini termasuk orang orang yang memalsukan hadits”.
4. حديث : من أحيا ليلة من رجب, وصام يوما. أطعمه الله من ثمار الجنة – إلخ.
Artinya : “Barang siapa yang menghidupkan satu malam bulan Rajab dan berpuasa di siang harinya, Allah Ta`ala akan memberinya makanan dari buah buahan sorga- dan seterusnya.”
Diriwayatkan dalam kitab Allaalaiy dari jalan Al Husain bin `Ali Marfu`: Berkata pengarang kitab : Hadits ini Maudhu` (palsu).
5. ديث : أكثروا من الاستغفار فى شهر رجب. فإن لله فى كل ساعة منه عتقاء من النار, وإن لله لا يدخلها إلا من صام رجب.
Artinya : “Perbanyaklah Istighfar di bulan Rajab. Sesungguhnya Allah Ta`ala membebaskan hamba hambanya setiap sa`at di bulan itu, dan Sesungguhnya Allah Ta`ala mempunyai kota kota di Jannah-Nya yang tidak akan dimasuki kecuali oleh orang yang berpuasa di bulan itu.
Dikatakan dalam “Adz dzail” : Dalam sanadnya ada rawi namanya Al Ashbagh : Tidak bisa dipercaya.
6. حديث : فى رجب يوم وليلة, من صام ذلك اليوم, وقام تلك الليلة. كان له من الأجر كمن صام مائة-إلخ.
Artinya : “Di bulan Rajab ada satu hari dan satu malam, siapapun yang berpuasa di hari itu, dan mendirikan malamnya. Maka sama nilainya dengan orang yang berpuasa seratus tahun dan seterusnya.
Dikatakatan dalam “Adz dzail” : Di dalam sanadnya ada nama rawi Hayyaj, dia adalah rawi yang ditinggalkan.
Dan demikian disebutkan tentang : “Berpuasa satu hari atau dua hari di bulan itu.”
Disebutkan juga dalam “Adz dzail : Sanad hadits ini penuh dengan kegelapan sebahagian atas sebahagian lainnya, di dalam sanadnya ada perawi perawi yang pendusta : Dan demikian diriwayatkan : “Bahwa Nabi Shollallahu `alaihi wa Sallam berkhutbah pada hari jum`at sepekan sebelum bulan Rajab. Rasulullah Shollallahu `alaihi wa Sallam berkata : “Hai sekalian manusia! Sesungguhnya akan datang kepada kalian satu bulan yang mulia. Rajab bulan adalah bulan Allah yang Mulian, dilipat gandakan kebaikan di dalamnya, do`a do`a dikabulkan, kesusahan kesusahan akan di hilangkan.” Ini adalah Hadist yang Munkar.
Dan dalam hadits yang lain : “Barang siapa berpuasa satu hari di bulan Rajab, dan mendirikan satu malam dari malam malamnya, maka Allah Tabaraka wa Ta`ala akan membangkitkannya dalam keadaan aman nanti di hari Kiamat- dan seterusnya.”
Di dalam sanad hadits ini : Kadzaabun (para perawi pendusta).
Demikian juga hadits : “Barang siapa yang menghidupkan satu malam di bulan Rajab, dan berpuasa di siang harinya: Allah akan memberikan makanan buatnya buah buahan dari Sorga- dan seterusnya.”
Didalam sanadnya : Para perawi pembohong/pemalsu hadits.
Demikian juga hadits : “Rajab bulan Allah yang Mulia, dimana Allah mengkhususkan bulan itu buat diri-Nya. Maka barang siapa yang berpuasa satu hari di bulan itu dengan penuh keimanan dan mengharapkan Ridho Allah, dia akan dimasukan ke dalam Jannah Allah Ta`ala- dan seterusnya.”
Didalam sanadnya : Para perawi yang ditinggalkan.
Demikian juga hadits : “Rajab bulan Allah, Sya`ban bulan Saya (Rasulullahu Shollallahu `alaihi wa Sallam, Ramadhan bulan ummat Saya.” Demikian juga hadits : “Keutamaan bulan Rajab di atas bulan bulan lainnya ialah : seperti keutamaan Al Quran atas seluruh perkataan perkataan lainnya- dan seterusnya.”
Berkata Al Imam Ibnu Hajar : Hadits ini Palsu.
Berkata `Ali bin Ibraahim Al `Atthor dalam satu risalahnya : “Sesungguhnya apa apa yang diriwayatkan tentang keutamaan tentang puasa di bulan Rajab, seluruhnya Palsu dan Lemah yang tidak ada ashol sama sekali. Berkata dia : “`Abdullah Al Anshoriy tidak pernah puasa di bulan Rajab, dan dia melarangnya, kemudian berkata : “Tidak ada yang shohih dari Nabi Muhammad Shollallahu `alaihi wa Sallam satupun hadist mengenai keutamaan bulan Rajab.” Kemudian dia berkata : Dan demikian juga : “Tentang amalan amalan yang dikerjakan pada bulan ini : Seperti mengeluarkan Zakat di dalam bulan Rajab tidak di bulan lainnya.” Ini tidak ada ashol sama sekali.
Dan demikian juga, “Dimana penduduk Makkah memperbanyak `Umrah di bulan ini tidak seperti bulan lainnya.” Ini tidak ada asal sama sekali sepanjang pengetahuan saya. Dia berkata : “Diantara yang diada-adakan oleh orang yang `awwam ialah : “Berpuasa di awal kamis di bulan Rajab,” yang keseluruhannya ini adalah : Bid`ah.
Dan diantara yang mereka ada adakan juga di bulan Rajab dan Sya`ban ialah : “Mereka memperbanyak ketaatan kepada Allah melebihi dari bulan bulan lainnya.”
Adapun yang diriwayatkan tentang : “Bahwa Allah Ta`ala memerintahkan Nabi Nuh `Alaihi wa Sallam untuk membuat kapalnya di bulan Rajab ini, serta diperintahkan kamu Mu`minin yang bersama dia untuk berpuasa di bulan ini.” Ini Hadits Maudhu` (Palsu).
Diantara bid`ah-bid`ah yang menyebar di bulan ini adalah :
1. Sholat Ar Raghaaib.
Sholat Ar Raghaaib ini diamalkan di setiap awal Jum`at di bulan Rajab.
Ketahuilah semoga Allah Tabaraka wa Ta`ala merahmatimu- bahwa mengagungkan hari ini, malam ini sesungguhnya diadakan ke dalam Din Islam ini setelah abad keempat Hijriyah. (Lihat literatur berikut ini tentang bid`ahnya sholat Raghaib :
1. “Iqtida` As Shiratul Mustaqim” : hal.283. Dan “Tulisan Ilmiyah diantara dua orang Imam ; Al `Izz bin `Abdus Salam dan Ibnu As Sholah sekitar Sholat Raghaaib.”
2. “Al Ba`itsu `Ala Inkari Al Bida` wa Al Hawaadist” : hal. 39 dan seterusnya.
3. “Al Madkhal” oleh Ibnu Al Haaj : 1/293.
4. “As Sunan wal Mubtadi`aat” : hal. 140.
5. “Tabyiinul `Ujab bima warada fi Fadhli Rajab” : hal. 47.
6. “Fataawa An Nawawiy” : hal. 26.
7. “Majmu` Al Fataawa oleh Ibnu Taimiyah” : 2/2.
8. “Al Maudhuu`aat” : 2/124.
9. “Allaalaaiy Al mashnu`ah” : 2/57.
10. “Tanzihus Syari`ah” : 2/92.
11. “Al Mughni `anil Hifdzi wal Kitab” : hall. 297- serta bantahannya : Jannatul Murtaab.
12. “Safarus Sa`adah” : hal. 150.
Sepakat `Ulama tentang hadits-hadits yang diriwayatkan mengenai keutamaan bulan Rajab adalah palsu, sesungguhnya telah diterangkan oleh sekelompok Al Muhaditsin tentang palsunya hadits sholat Ar Raghaaib diantara mereka ialah : Al Haafidz Ibnu hajar, Adz Dzahabiy, Al `Iraaqiy, Ibnu Al Jauziy, Ibnu Taimiyah, An Nawawiy dan As Sayuthiy dan selain dari mereka. Kandungan dari hadits-hadits yang palsu itu ialraah mengenai keutamaan berpuasa pada hari itu, mendirikan malamnya, dinamakan “shalat Ar Raghaaib,” para ahli Tahqiiq dikalangan ahli ilmu telah melarang mengkhususkan hari tersebut untuk berpuasa, atau mendirikan malamnya melaksanakan sholat dengan cara yang bid`ah ini, demikian juga pengagungan hari tersebut dengan cara membuat makanan makanan yang enak-enak, mengishtiharkan bentuk bentuk yang indah indah dan selain yang demikian, dengan tujuan bahwa hari ini lebih utama dari hari hari yang lainnya.
2. Sholat Ummu Daawud di pertengahan bulan Rajab.
Demikian juga hari terakhir dipertengahan bulan Rajab, dilaksanakan sholat yang dinamakan sholat “Ummu Daawud” ini juga tidak ada asholnya sama sekali. “Iqtidaus Shiraatul Mustaqim” : hal. 293.
Berkata Al Imam Al Hafidz Abu Al Khatthaab : “Adapun sholat Ar Raghaaib, yang dituduh sebagai pemalsu hadits ini ialah : `Ali bin `Abdullah bin jahdham, dia memalsukan hadits ini dengan menampilkan rawi rawi yang tidak dikenal, tidak terdapat diseluruh kitab.” Pembahasan Abu Al Khatthaab ini terdapat dalam :
“Al Baa`its `Ala Inkaril Bida` wal Ahadist” : hal. 40.
Abul Hasan : `Ali bin `Abdullah bin Al Hasan bin Jahdham, As Shufiy, pengarang kitab : “Bahjatul Asraar fit Tashauf”.
Berkata Abul Fadhal bin Khairuun : Dia pendusta.
Berkata selainnya : Dia dituduh sebagai pemalsu hadits sholat Ar Raghaaib.
Lihat terjemahannya dalam : “Al `Ibir fi Khabar min Ghubar.” : (3/116), “Al Mizan” : (3/142), “Al Lisaan” : (4/238), “Maraatul Jinaan” (3/28), “Al Muntadzim” : (8/14), “Al `Aqduts Tsamiin” : (6/179).
Asal daripada sholat ini sebagaimana diceritakan oleh : At Thurthuusyiy dalam “kitabnya” : “Telah mengkhabarkan kepada saya Abu Muhammad Al Maqdisiy, berkata Abu Syaamah dalam “Al Baa`its” : hal. 33 : “Saya berkata : Abu Muhammad ini perkiraan saya adalah `Abdul `Aziz bin Ahmad bin `Abdu `Umar bin Ibraahim Al Maqdisiy, telah meriwayatkan darinya Makkiy bin `Abdus Salam Ar Rumailiy As Syahiid, disifatkan dia sebagai As Syaikh yang dipercaya, Allahu A`lam.” Berkata dia: tidak pernah sama sekali dikalangan kami di Baitul Maqdis ini diamalkan sholat Ar Raghaaib, yaitu sholat yang dilaksanakan di bulan Rajab dan Sya`ban. Inilah bid`ah yang pertama kali muncul di sisi kami pada tahun 448 H, dimana ketika itu datang ke tempat kami di Baitil Maqdis seorang laki laki dari Naabilis dikenal dengan nama Ibnu Abil Hamraa`, suaranya sangat bagus sekali dalam membaca Al Quran, pada malam pertengahan (malam keenam belas) di bulan Sya`ban dia mendirikan sholat di Al Masjidil Aqsha dan sholat di belakangnya satu orang, lalu bergabung dengan orang ketiga dan keempat, tidaklah dia menamatkan bacaan Al Quran kecuali telah sholat bersamanya jama`ah yang banyak sekali, kemudian pada tahun selanjutnya, banyak sekali manusia sholat bersamanya, setelah itu menyebarlah di sekitar Al Masjidil Aqsha sholat tersebut, terus menyebar dan masuk ke rumah rumah manusia lainnya, kemudian tetaplah pada zaman itu diamalkan sholat tersebut yang seolah olah sudah menjadi satu sunnah di kalangan masyarakat sampai pada hari kita ini. Dikatakan kepada laki laki yang pertama kali mengada-adakan sholat itu setelah dia meninggalkannya, sesungguhnya kami melihat kamu mendirikan sholat ini dengan jama`ah. Dia menjawab dengan mudah : “Saya akan minta ampun kepada Allah Ta`ala.”
Kemudian berkata Abu Syaamah : “Adapun sholat Rajab, tidak muncul di sisi kami di Baitul Maqdis kecuali setelah tahun 480 H, kami tidak pernah melihat dan mendengarnya sebelum ini.” (Al Baa`itsu : hal. 32-33).
Fatwa Ibnu As Sholaah tentang sholat Ar Raghaaib, Malam Nishfu Sya`ban
3. Sholat Al Alfiah.
Sesungguhnya As Syaikh Taqiyuddin Ibnu As Sholaah rahimahullah Ta`ala pernah dimintai fatwa tentang hal ini, lalu beliau menjawab :
“Adapun tentang sholat yang dikenal dengan sholat Ar Raghaaib adalah bid`ah, hadits yang diriwayatkan tentangnya adalah palsu, dan tidaklah sholat ini dikenal kecuali setelah tahun 400 H, tidak ada keutamaan malamnya dari malam malam yang lainnya. Lihat Hadist hadist ini dalam kitab yang disebutkan di atas hal. 100-101, dan hal. 439-440.
Diterjemahkan dari kitab Al Fawaaid Al Majmu`ah, Al Ahadiits Al Maudhu`ah, karya Syaikhul Islam Muhammad Bin `Ali As Syaukaniy (Wafat : 1250 H)
(Dikutip dari website http://thullabul-ilmiy.or.id/modules/news/artikel.php?storyid=3, judul asli “Hadist-Hadist Palsu Mengenai Keutamaan Bulan Rajab.”, diterjemahkan oleh Al Ustadz Abu Al Mundzir As Salafiy.)

SUMBER :  http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=976

Dinilai menentang pemerintah, Bangladesh penjarakan para aktivis

DHAKA (Arrahmah.com) - Ratusan demonstran dari kubu oposisi melakukan aksi protes di ibukota Bangladesh meminta pemerintah segera membebaskan 33 aktivis dan menemukan pemimpinnya yang hilang.
Mantan perdana menteri Khaleda Zia memimpin protes yang diselenggarakan pada hari Minggu (20/5/2012) di Dhaka. Aliansi oposisi yang terdiri dari 18 partai menuduh pemerintah memanipulasi pengadilan dan menculik salah satu pemimpin mereka, Elias Ali. Meski demikian, pemerintah tetap menolak tudingan tersebut.
Pada Kamis, aliansi tersebut mendesak dilakukannya mogok massal di seluruh egeri sebagai bentuk protes atas pengadilan yang menolak banding 33 pemimpin oposisi yang dipenjara. Menurut oposisi, dakwaan pengadilan ini penuh konspirasi.
Oposisi juga menjadikan tanggal 10 Juni sebagai ultimatum bagi pemerintah untuk mengembalikan sistem pemerintahan yang mewakili aspirasi rakyat melalui pemilu di seluruh penjuru negeri pada 2014. (althaf/arrahmah.com)

Aduuh! Presiden Perancis Hollande Kumpul Kebo

Apakah Presiden Perancis Hollande yang mendapat julukan 'Presiden Normal', bisa dinilai jujur dengan pasangan "kumpul kebonya" yang sekarang berposisi menjadi "Ibu Negara"?  Sampai  hari ini Presiden Hollande dengan pasangannya Valerie Trierweller, 47, belum menikah. Hollande dan Valerie Trieweller sudah "kumpul kebo" sejak tahun 2005.
Trierweiler menjadi perempuan pertama di Perancis, dan menjadi  'Premiere Dame' (Ibu Negara), serta  masuk ke Istana Elysee, masih dalam status "kumpul kebo".
Valerie mantan supermodel dengan reputasi dunia, dan hidupnya dipenuhi dengan pesta bersama bintang rock, dan dua kali bercerai dari suaminya, kemudian berlabuh kepada Hollande, yang sekarang menjadi pemimpin Perancis, yang meneriakkan  perubahan kebijakan ekonomi yang adil.
Valerie Trierweiler, yang menjadi  pasangan Hollande, akan menjadi pasangan "kumpul kebo" pertama dalam sejarah politik Perancis yang menjadi 'Première Dame", serta  memasuki Istana Elysee bersama dengan laki-laki yang memimpin negara paling kuat di Uni Eropa.
Wartawan sebuah majalah mengungkap tentang Hollande yang telah bercerai dari pasangannya seorang  ibu dengan empat anaknya.  Hollande berhasil mengalahkan saingan yang sama-sama dari kubu Partai Sosialis, Segolene Royal. Hollande dengan isteri pertama telah hidup selama 30 tahun, kemudian ia tinggalkan.
Valerie mendapatkan julukan 'Rottweiler' setelah ia menampar seorang rekan kerjanya di Paris Match yang mengatakan sesuatu yang dianggap tidak etis terhadap dirinya.
Ketika majalah itu menempatkannya di sampul bawah dengan judul 'Francois Hollande",   tokoh yang menawan dengan judul,  'Bravo Paris. Ibu Negara yang Seksi". Meskipun, reputasinyaValerie masih dibandingkan dengan pendahulunya Carla Bruni, isteri Presiden Sarkozy, yang juga seorang penyanyi  dan super model, dan pernah bugil.
"Aku akan tinggal di Istana dan menyertai mereka," ucapnya dalam sebuah wawancara sebelum pemilihan. "Aku akan tunduk pada protokol. Tapi saya akan menemukan tempat yang layak. Ibu Negara bukanlah sesuatu yang pernah saya impikan. Saya takut kehilangan kebebasan saya", tambahnya.
Valerie  menyatakan keprihatinannya, dan takut akan kehilangan kemandiriannya, karena peran baru sebagai pasangan Hollande -  sehingga tampaknya pernikahan mungkin adalah hal yang terakhir, yang harus dilakukan bagi pasangan baru itu.
Tapi Hollande, 57, yang berhasil membangun kemenangannya atas Sarkozy dengan anti-penghematan dan reformasi, tampaknya publik Perancis akan bertanya-tanya, apakah Hollande  akan melakukan hal yang layak dengan menikahi pasangan kumpul  kebonya itu?
Trierweiler bertemu dengan Hollande pertama kali  23 tahun lalu, ketika dia menjadi seorang wartawan politik. Ia menikah dengan suamainya, pertama  dan kedua, serta kemudian  bercerai.
Begitulah kehidupan di Barat, bagaimana seorang presiden bisa hidup nyaman dengan pasangan "kumpul kebonya", dan  sekarang pasangan kumpul kebonya diboyong masuk kedalam istana yang sangat megah, dan menjadi "ibu negara", tak ada dosa hidup dengan sek bebas, tanpa ikatan. Di Barat hal itu sudah menjadi kebiasaan belaka. (af)

Di Malaysia Tak Perlu FPI, Karena Pemerintahnya Bekerja

Afriadi Sanusi
Peneliti di Jabatan Sains Politik Islam, Universiti Malaya, Kuala Lumpur, Malaysia.

Belajar Pada Malaysia

Dalam banyak kasus ternyata pemerintah Malaysia lebih arif membaca suara dan aspirasi rakyat, tanpa membiarkan sebuah isu menjadi konflik dan menyelesaikan di tingkat atas sebelum terjadi reaksi masyarakat.

Lihat saja dalam kasus halal, Ahmadiyah, al-Arqom, Syiah, Irshad Manji, Liberal, mereka tidak ada gejolak karena dari awal lagi para ulama mereka telah melakukan syura dan hasilnya dikuatkan oleh pemerintah melalui fatwa dan dilaksanakan oleh eksekutif seperti perdana Menteri, Menteri dengan menugaskan bawahannya seperti Polisi, Jakim dan sebagainya.

Pemerintah Malaysia tidak memberi ruang kepada mereka yang suka Khalif Tu`raf dan pendekar mabuk (kuasa, nama, uang, pangkat) lainnya seperti di Indonesia yang akan membuat mereka tambah terkenal saja. Media mereka langsung merujuk kepada yang ahli dibidangnya tanpa memperdulikan suara orang yang tidak tahu. Pernah di Indonesia sebuah Televisi besar mewawancarai wanita nakal tentang teroris, menanya artis tentang pelarangan Ahmadiyah dan sebagainya yang tidak ada kaitan dengan keahlian. Padahal sesuatu yang diserahkan kepada yang bukan ahlinya akan menunggu kehancurannya.

Malaysia tahu betul bahwa semua orang memiliki hak asasi, namun hak asasi 60,4% umat Islam di Malaysia agar akidah dan moral anak cucu mereka tidak dirusak juga menjadi kewajiban pemerintah untuk menjaganya.

Di Indonesia konflik dan gejolak masyarakat sering dimanfaatkan untuk mengalihkan isu dari penyalahgunaan kuasa dan korupsi yang dilakukan oleh pemimpin partai pemerintah saat ini.

Dalam kasus Irshad Manji pemerintah mereka melalui Jabatan Kebajikan Islam Malaysia (JAKIM), Kementerian Dalam Negeri, melalui Menterinya mengatakan; Irshad Manji dilarang mengadakan acara apapun di Malaysia. -Selesai perkara-

Dalam kasus Ahmadiyah, al-Arqom, Syiah, Liberal, Lady Gaga, ajaran sesat pemerintah Malaysia tinggal melarang dan tidak menunggu reaksi umat Islam -FPI- untuk membubarkannya seperti di Indonesia.

Hampir setiap hari Polisi dan polisi agama Malaysia menangkap kasus pelacuran, judi, hubungan luar nikah, khalwat dan sebagainya sehingga tidak perlu lagi FPI seperti di Indonesia.

Mungkin saja FPI di Indonesia akan lebih banyak berzikir, melakukan amar ma'ruf, menuntut ilmu, membantu masyarakat yang lemah dan kegiatan amal sosial lainnya di saat suatu hari nanti pemerintah Indonesia sudah bekerja dalam melindungi hak-hak beragama umat Islam yang berjumlah 88,20% seperti halnya di Malaysia.

Namun tentu saja itu masih jauh, Di Indonesia masyarakat lebih banyak menangkap penjahat daripada Polisi yang memang diangkat dan digaji untuk itu. Aparat yang menjadi bagian dari bisnes hitam, beeking tempat pelacuran, judi, bisnes haram dan perkara yang melanggar Undang-undang Indonesia lainnya sudah menjadi rahasia umum.

Konsep Pemerintahan yang Baik

Pemerintahan yang baik atau good governan menurut UNDP ialah partisipasi, kekuasaan hukum (rule of law), transperansi, bertanggung jawab (responsiveness), orientasi konsesus, persamaan (equity), efektif dan efisien (effectiviness and efficiency), akauntabiliti dan strategik.

Mengutip buku Prof. Dr. Deliar Noer, Menurut Ibn Khaldun pemerintah yang baik akan menjalankan roda pemerintahan dengan baik. Kekuasaan hendaklah memperjuangkan keadilan, kewajaran, memenuhi kewajiban agama dan membela rakyat yang merupakan kewajiban bagi raja atau imam. Tentu sahaja dalam merealisasikan pemerintahan yang baik, pemerintahnya haruslah orang yang taat pada agama dan memahami hukum hakam dalam Islam.

Pemerintahan yang baik menurut beberapa tokoh seperti; Socrates, Plato, Aristotle, Jeans-Jecques Rousseau, Thomas Hobbes, Jhon Stuart Mill  ialah pemerintahan yang menjalankan kebajikan rakyat dengan sebaik mungkin, sehingga mereka mendapatkan kebahagiaan jiwa. Mementingkan kebajikan sebagai dasar negara ideal. Negara yang penuh dengan kebajikan. Negara yang berusaha agar semua keperluan masyarakat dipenuhi sebaik-baiknya. Lembaga politik yang berdaulat guna mensejahterakan seluruh rakyatnya. Agama merupakan hak keyakinan individu dan campurtangan negara terhadap persoalan -yang bertentangan dengan- agama adalah bertentangan dengan hak-hak manusia yang paling dasar dan melangggar asas kebebasan keyakinan. Pemerintah yang menjadikan kesejahteraan dan ketentraman jiwa rakyat sebagai prioritas. Kekuasaan penguasa meliputi bidang rohani –jasmani-. Prioritas kebijaksanaan pemerintahan adalah untuk kesejahteraan dan ketenteraman dan kemudahan hidup roh dalam erti keseluruhan. Pentingnya unsur kebaikan umum yang harus didukung oleh kekuatan publik dan kekuasaan tertinggi. Kepentingan masyarakat adalah jumlah kepentingan dari angotanya. Kepentingan masyarakat bergantung pada kepentingan anggota dari masyarakat itu.

Tujuan mendirikan sesebuah negara adalah bagaimana memudahkan anggotanya untuk mencapai tujuan bersama. Dan tujuan sebuah negara dalam Islam adalah negara yang aman makmur dan diridhai Allah SWT. Negara yang diridhai oleh Allah SWT adalah negara yang menjalankan perintah dan meninggalkan larangan-Nya.

Allahu Akbar!!Alhamdulillah,Tentara Yaman Tarik Diri Dari Daerah Waqar

AL-JABALAIN.WAQAR.ABYEN.(voa-islam.com) – Setelah menunggu kabar dari Imarah Islam Waqar, yang dari Sabtu daerah tersebut dan Rahwah Al-Hishan diserang oleh tentara pemerintah Yaman. barakish.net mengabarkan erkembangan terakhir dari daerah Al-Jabalain.

Setelah bentrok senjata yang sengit dengan Al-Qaidah dititik yang dekat dengan Imarah Islam Waqar, tentara pemerintah Yaman akhirnya menarik diri dari daerah tersebut. Anshar Al-Syari’ah juga menampik berita bahwa mereka mengelak dari pertempuran tersebut.

Hasil dari pertempuran itu adalah tentara Yaman menderita kerugian dan korban berjatuhan. Sumber yang berada di Al-Qaidah mengabarkan bahwa mereka mendapatkan ghanimah (harta hasil perang) dan berhasil merebut persenjataan tentara rezim Yaman.

Wallahu Ghalibun ‘ala amrihi walakinna aktsarannasi la ya’lamun

(usamah/barakish)                   

Angkot Warga Muslim Ambon Dilempari Saat Melintasi Wilayah Kristen

AMBON (voa-islam.com) - Pasca bentrokkan pada acara pawai obor Pattimura selasa (15/05/2012) keamanan  kota Ambon berangsur pulih. Bentrokkan tersebut telah menelan korban jiwa dan harta benda serta sempat menjadikkan kota Ambon mencekam dan memanas walaupun akhirnya mereda.

Namun demikian masih ada saja pihak-pihak tak betanggung jawab yang berusaha menyulut konflik di kota Ambon.

Jum'at (18/05/2012) sekitar pukul 14.20 WIT terjadi pelemparan batu oleh orang tak dikenal  terhadap 3 angkutan kota (angkot) milik warga muslim jurusan Batu Merah dalam melintas di daerah Belakang Soya (pemukiman Kristen) Jalan Rijali tepatnya di depan pabrik roti Sarinda. 3 buah Angkot yang sarat penumpang tersebut akhirnya melaju dengan cepat menyelamatkan diri dari lemparan batu.

Ketiga angkutan kota tersebut adalah; pertama, Angkot dengan No Polisi DE 1404 JU yang dikemudikan oleh Abu Koleh, warga muslim Ambon. Kedua, Angkot dengan No Polisi DE 1158 JU yang dikemudikan oleh Haris Sanaki, warga muslim Ambon. Ketiga Angkot dengan No Polisi DE 1856 JU yang dikemudikan oleh La Rizal, warga muslim Ambon.

Peristiwa pelemparan terhadap 3 buah angkot di pemukiman Kristen tersebut memicu kemarahan warga Muslim yang bermukim di Batu Merah. Warga Muslim meyakini bahwa pelaku pelemparan adalah dari pihak Kristen, sebab pelemparan tersebut terjadi di wilayah Kristen.

Sempat terjadi konsentrasi massa di perbatasan Batu Merah-Mardika dan hampir terjadi aksi saling lempar batu antara warga Muslim dan Kristen. Namun demikian bentrokkan bisa dihindari dengan kesigapan aparat keamanan yang langsung mengamankan daerah perbatasan Batu Merah-Mardika hingga keadaan pulih. [AF]

FUI Ajak Masyarakat Persiapkan Aksi Sejuta Umat Tolak Lady Gaga

Jakarta (SI ONLINE) - Usaha penolakan konser Lady Gaga melalui delegasi sudah dilakukan, diplomasi sudah dijalankan, bahkan hingga diskusi adu argumentasi sudah dimenangkan, tetapi suara-suara sumir yang ingin menggolkan konser iblis itu masih nyaring terdengar. Karena itu Forum Umat Islam (FUI), yang sebelumnya hanya menurunkan organisasi sayap pemudanya (GUMAM), kini menyerukan langsung kepada umat agar segera mempersiapkan diri untuk mengikuti aksi sejuta umat tolak Lady Gaga.

"Forum Umat Islam mengimbau seluruh ulama, habaib, pimpinan ormas, orpol, pesantren, majelis taklim dan DKM agar mempersiapkan umat untuk aksi sejuta umat tolak Lady Gaga. Longmarch dari Polda Metro ke GBK dan Mabes Polri", seru Sekjen FUI KH Muhammad Al Khaththath dalam pesan singkat yang disebarkannya, Sabtu malam, (19/5/2012).

sebelumnya Ustad Al Khaththath menjelaskan aksi ini 'terpaksa' dilakukan karena media-media liberal terus menggempur masyarakat Muslim Indonesia dengan menampilkan pembelaan terhadap Lady Gaga. Bahkan televisi tak segan-segan untuk terus menayangkan video pamer pusar artis Iluminati Yahudi pemuja iblis itu.

"Targetnya agar umat menerima konser pamet aurat itu dan Mabes Polri terpaksa mengeluarkan izin", ungkapnya.

Mengenai kapan hari dan waktu aksi, FUI belum memutuskan. Jika FUI dan FPI sudah menurunkan massa, ada kemungkinan mereka akan menduduki Gelora Bung Karno (GBK), hingga pergelaran konser iblis itu benar-benar dibatalkan.

Rep: shodiq ramadhan

Polisi ngotot tak keluarkan izin konser Lady Gaga(l)

JAKARTA (Arrahmah.com) - Polda Metro Jaya tetap berkukuh pada keputusannya untuk tidak mengeluarkan izin konser penyanyi asal Amerika Serikat, Lady Gaga. "Keputusan kami tidak akan berubah," kata juru bicara Polda Metro Jaya, Komisaris Besar Rikwanto, seperti yang dilansir Tempo, Sabtu kemarin (19/5).
Promotor Big Daddy menawarkan sejumlah kompromi busana Lady Gaga agar konser tetap dapat terselenggara. Presiden Direktur Big Daddy Michael Rusli mengatakan perusahaannya telah berkoordinasi dengan manajemen Lady Gaga untuk mengubah penampilannya. Pendapat politikus Senayan, pejabat, dan tokoh masyarakat pun terbelah. Ada yang mendukung dan menolak konser.
Menurut Rikwanto, terlepas adanya pendapat-pendapat itu, institusinya menyatakan tetap tak akan mengeluarkan izin. "Mabes yang memutuskan memberikan izin atau tidak,” ujarnya. “Polda tetap dengan surat rekomendasi awal.”
Menteri Koordinator Politik, Hukum, dan Keamanan Djoko Suyanto mengatakan Polri masih menganalisis rencana konser Lady Gaga "The Born This Way Ball Tour" di Stadion Utama Gelora Bung Karno, Senayan, Jakarta, 3 Juni 2012.
Namun Djoko mengaku telah bicara kepada Kapolri Jenderal Polisi Timur Pradopo agar menggunakan asas demokrasi sehingga perlu ditempuh kebijakan kompromi dengan semua pihak terkait. "Misalnya diberlakukan persyaratan, seperti penampilannya harus sesuai dengan sosial budaya masyarakat Indonesia, syair dan lagunya harus disesuaikan dengan kondisi sosial masyarakat, tata panggungnya, dan geraknya, semua itu harus dibicarakan secara baik dan tertulis dalam suatu perjanjian," ujarnya.
Lady Gaga, penyanyi yang mendunia berkat hitnya, Poker Face dan Born This Way, ini rencananya menggelar pertunjukan di Gelora Bung Karno, Jakarta, pada 3 Juni 2012. Namun konsernya banyak ditentang oleh sejumlah ormas, pejabat, dan tokoh masyarakat karena penampilannya yang dianggap vulgar dan tidak sesuai dengan budaya Timur. (eramuslim/arrahmah.com)

Ketika FPI Menjadi Martir & Sasaran Kebencian Kaum Fasik Liberal

JAKARTA (VoA-Islam) – Tak bosan-bosannya kaum liberal melempar stigmatisasi kepada Front Pembela Islam (FPI). Setiap kali ada aksi menghadang kemungkaran, kaum liberal langsung “menunjuk hidung”, seolah hanya FPI satu-satunya yang memerangi kemaksiatan. FPI pun dikebiiri dan didesak terus menerus untuk dibubarkan hingga akar-akarnya.
Untuk kasus penolakan Lady Gaga misalnya, FPI bukanlah yang pertama menyerukan penolakan atas kehadirannya penyanyi asal Amerika Serikat itu untuk melakukan konser di Indonesia. Sebelumnya Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) bidang budaya KH. Cholil Ridwan telah menyatakan haram menonton pertunjukkan konser pemuja setan itu.
Bukan hanya FPI yang bergerak melakukan penolakan. Tapi ada sejumlah ormas dan komunitas lain yang memiliki sikap yang sama, seperti Forum Umat Islam (FUI), GUMAM, MIUMI, Indonesia Tanpa JIL# dan sebagainya. Menariknya, dalam sebuah polling yang dilakukan TV One,  tentang pertanyaan Setujukan anda polisi melarang konser Lady Gaga? Ternyata, 70,23% menyatakan setuju, 26,86% tidak setuju, 2,91% tidak tahu. Hasil survey juga menyebutkan, 75,77% tidak menonton Lady Gaga, 18,09% menonton, dan 6,14% tidak tahu.
Begitu juga saat warga Pasar Minggu memprotes kehadiran Irshad Manji, lagi-lagi kaum liberal menuding FPI satu-satunya ormas Islam yang dianggap sebagai “pengganggu”.
Masih segar dalam ingatan, ketika para pimpinan FPI melakukan kunjungan dakwah ke Kalimantan, kaum fasik liberal mengusung kampanye “Indonesia Damai Tanpa FPI” di Bunderan HI . Meski yang melakukan kekerasan itu adalah masyarakat dayak itu sendiri, yang berupaya melakukan pembunuhan.
Kaum liberal kerap mengklaim, bahwa mereka seolah mewakili masyarakat Indonesia, bahkan atas nama keberagaman. Padahal, jika melihat massa yang berkumpul hanya segelintir saja, bisa dihitung dengan jari.
Beberapa hari kemudian, FUI menggelar aksi “Indonesia Tanpa Liberal” di tempat yang sama. Tapi konyolnya, sebuah media online seperti detik.com dan tempo interaktif memberitakan, massa itu hanya berjumlah puluhan saja. Dari sisi ini, media sekuler tersebut tidak objektif, bahkan terkesan tendensius melihat fakta yang ada di lapangan.
FPI Tempat Pengaduan
Dalam catatan Voa-Islam, tak dipungkiri, Posko FPI di Petamburan III, Tanah Abang, Jakarta Pusat, kerap didatangi masyarakat untuk melakukan pengaduan. Mulai dari kasus Mesuji, gereja liar, kristenisasi, perjudian,  miras hingga pelarangan jilbab terhadap muslimah di Rumah Sakit di bilangan Pluit Jakarta Utara.
Ketika ditanya, kenapa harus mengadu ke FPI? Kebanyakan masyarakat beralasan, karena kemana lagi mereka harus mengadu. Ormas Besar seperti NU dan Muhammadiyah terkesan tak mau melayani, jika ada persoalan yang menyangkut SARA dan bernuasakan politik. NU lebih memilih diam, bahkan telah memposisikan dirinya sebagai ormas pluralism yang lebih nyaman membela tirani minoritas.
Meski tidak semua persoalan dapat diselesaikan oleh FPI dalam persoalan hukum, tapi setidaknya ada keseriusan untuk membela kaum yang lemah. Ketika ormas-ormas Islam besar itu memble dan tak berdaya, tampillah FPI sebagai pembela. Harus diakui, FPI kerap pasang badan ketika yang dihadapi adalah kelompok yang memiliki kekuatan modal, bahkan senjata.
Ketika polisi tak bisa mengatasi problema social di tengah masyarakat, FPI mampu mengambil alih untuk itu. Seorang Ustadz Arifin Ilham, pimpinan majelis zikir Az-Zikra sampai mengatakan dalam aku Facebooknya, "Biarlah Arifin menanam padi, dan FPI menjaga tikusnya."
Tatkala terjadi kebuntuan dalam menyelesaikan masalah, adakalanya gesekan-gesekan itu tak bisa dihindari, bahkan bisa menimbulkan benturan yang tajam diantara kedua belah pihak yang berseteru.
Pada akhirnya, FPI terkesan tampil sendiri, padahal banyak umat Islam yang menaruh simpati atas perjuangan FPI selama ini. Yang pasti FPI tidak sendiri. FPI hanyalah martir-martir yang tak peduli dengan celaan orang yang mencela. FPI tidak gusar dengan stigmatisasi yang selalu digemboskan oleh kaum fasik liberal. FPI punya prinsip sendiri dalam menegakkan amar maruf nahi mungkar. Bagi seorang mujahid, dibunuh syahid, dipenjara uzlah, dibuang tamasya.
Semoga Allah melindungi para pejuang FPI yang tak lelah menyadarkan kaum pendosa. Semoga Allah mengistiqomahkan laskar-laskar FPI yang rela dirinya menjadi martir-martir pembela Islam. Desastian

Stigma Teroris telah Mengganggu Muslim Australia

Laporan terbaru menyebutkan bahwa wilayah dengan populasi Muslim di Australia utara teridentifikasi sebagai hotspot teror potensial dan diletakkan di bawah pengawasan polisi, yang mana hal ini  yang memicu badai kemarahan untuk stigma ke seluruh masyarakat Muslim, The Herald Sun melaporkan Kamis kemarin (17/5).
"Itu membuat hidup saya sulit karena ketika saya memberitahu orang-orang saya seorang Muslim mereka memiliki kesan bahwa Muslim adalah teroris," kata Muslim mualaf Tony Vlahos.
Herald Sun mengungkapkan Rabu lalu bahwa polisi Australia telah mengidentifikasi pinggiran kota utara di Melbourne sebagai wilayah hotspot "potensial" aktivitas teroris.
Hal ini juga menemukan bahwa komunitas Muslim di pinggiran kota utara Melbourne telah dimasukkan ke dalam pengawasan polisi untuk masalah keamanan.
"Daerah saya, memiliki konsentrasi tinggi warga Australia yang beragama Islam, adalah daerah yang menarik bagi polisi federal dan ASIO, terutama segera setelah terjadinya 11 September," kata anggota parlemen dari partai Buruh Maria Vamvakinou.
"Kebanyakan orang yang tinggal di Broadmeadows, mereka mungkin berlatar belakang Muslim, tetapi mereka kebanyakan menjalani kehidupan seperti warga biasa."
Jaksa Agung federal telah mengkonfirmasi bahwa beberapa tempat telah diidentifikasi sebagai tempat potensial berkembang biaknya bagi pelaku terorisme.
Namun mereka menolak menyebutkan nama daerah secara spesifik.
Vamvakinou sendiri mengatakan seluruh daerah berpopulasi banyak warga Muslim telah berada di bawah pengawasan.
Namun informasi ini telah menarik kecaman dari Muslim Australia untuk stigma minoritas secara keseluruhan.
"Jenis orang yang melakukan tindakan teroris tentu tidak mewakili kami," kata Vlahos, yang masuk Islam 11 tahun lalu.
"Kita tidak harus diberi label atas tindakan mereka."
Muslim Australia Mohamed Elrafihi, yang tinggal di daerah itu, mengatakan pengawasan telah menstigma semua Muslim di Australia.
"Ini hanya akan memperkuat anggapan bahwa Muslim adalah teroris atau ancaman bagi masyarakat yang lebih luas dan mereka harus diawasi sehingga mereka dapat dikendalikan," ujarnya.
Muslim, yang telah berada di Australia selama lebih dari 200 tahun, membentuk 1,7 persen dari 20-juta penduduknya.
Pada era 9/11, Muslim Australia telah dihantui dengan kecurigaan dan patriotisme mereka telah dipertanyakan.
Sebuah jajak pendapat 2007 yang diambil oleh lembaga think tank Australia menemukan bahwa warga Australia pada dasarnya melihat Islam sebagai ancaman terhadap cara hidup penduduk Australia.
Sebuah laporan pemerintah baru-baru mengungkapkan bahwa umat Islam menghadapi Islamofobia mendalam tidak seperti sebelumnya.(fq/oi)

Subhanallah, seorang bayi di Nigeria terlahir membawa Al-Quran dari rahim Ibunya

NIGERIA (Arrahmah.com) - Ulama terkenal dari Nigeria pada Senin (14/5/2012) berkumpul di Mushin, Provinsi Lagos, barat daya Nigeria, untuk menyaksikan upacara penamaan seorang bayi. Bayi tersebut bukan bayi biasanya sehingga harus masuk pemberitaan di media, namun bayi yang terlahir pada 7 Mei 2012 tersebut terlahir dengan membawa sebuah Al-Quran kecil di tangannya dari rahim ibunya. Allahu akbar!

Setelah menyampaikan sebuah kultum, seorang ulama Nigeria, Ustadz Abdul Rahman Olanrewaju Ahmed, memberikan nama kepada bayi tersebut dengan nama Abdul Wahab Iyanda Aderemi Irawo. Dalam pemberian nama tersebut, Ustadz Abdul Rahman juga menasihati sang ibu dari jabang bayi tersebut bahwa bayinya bukanlah seorang nabi meskipun ia terlahir dari rahimnya sambil memegang Quran.

 

Beliau juga menambahkan bahwa hal tersebut merupakan kehendak Allah, untuk mengirim bayi tersebut ke dunia dengan cara yang menakjubkan, yakni terlahir dengan membawa Quran dari rahimnya. Subhanallah!

 

Ulama lain yang ikut dalam acara tersebut antara lain Syaikh Abdulraman Sulaiman Adangba, Ketua dari Komunitas Nasrulifathi Ustadz Alhaji Abdullahi Akinbode, dan Dr Ramoni Tijani dari Komunitas Islam Alifathiquareeb.

 

Sebelumnya pada Ahad (13/5), ibu dari sang jabang bayi ini menyatakan diri memeluk Islam setelah melihat bayinya terlahir dengan membawa Quran dari rahimnya. Kini, sang ibu 32 tahun yang dulu bernama Kikelomo Ilori ini kemudian berganti menjadi Sharifat. Hal serupa juga dilakukan oleh nenek sang jabang bayi yang dulu memeluk agama Kristen sekarang menjadi seorang Muslim dan mengganti namanya dengan nama Islami.

 

Di luar rumah sang jabang bayi, banyak pedangang tumpah ruah menjual berbagai suvenir tentang bayi tersebut, mulai dari kaos, tasbih, dan foto-foto sang jabang bayi yang terlahir membawa Quran tersebut.

 

Kelahiran sang jabang bayi tersebut hingga saat ini masih mengundang kontroversi, dimana para sekularis menganggap sesuatu yang mustahil bagi seorang bayi terlahir dengan memegang (membawa) Quran dari rahim sang ibu. Namun di lain pihak, banyak yang berpendapat bahwa apa pun bisa terjadi jika Allah berkehendak. Wallahu a’lam bish shawwab. (zilzaal/acehloensayang

Harry Moekti:Goyang Erotis Trio Macan Tak Kalah Ekstrim dari Lady Gaga

JAKARTA (VoA-Islam) – Mantan Rocker yang kini menjadi pendakwah Ustadz Harry Moekti mengakui, dulu di era 90-an ketika masih manggung dan ngerock di Ancol, ia merasakan kegelisan yang amat sangat, sampai membuatnya stress.
“Gimana nggak stress, shalat dilakukan maksiat jalan terus. Namanya rocker, kalau sudah di atas panggung seperti kesetanan,” kata Harry Moekti saat menjadi pembicara dalam Halaqah Islam dan Peradaban bertajuk “Liberalisasi Agama & Budaya: Strategi Penjajah Hancurkan Islam” di Wisma Antara, Rabu (16/5) siang.
Benarkah budaya akan selalu berbenturan dengan Islam? Menurut Harry Moekti, budaya bisa berbenturan dengan Islam, manakala institusi atau aturan negaranya tidak Islami dan tidak menjalankan syariat. Akibatnya, malah budaya itu yang menjadi aturan. Justru Islam itu diturunkan untuk meluruskan budaya. Adapun budaya seperti silaturahim, gotong royong, adalah  budaya yang baik, dan tidak bertentangan dengan Islam.
“Harus diakui, manusia itu butuh hiburan.  Namun, hiburan atau pertunjukan yang menghantarkan keharaman, maka hiburan itu menjadi mudharat, apalagi hiburan yang liriknya penuh maksiat, seperti lagu saya dulu. Apalagi lirik lagunya Lady Gaga,” ujarnya.
Dalam pandangan Harry, musik itu tidak haram, tapi kalau sudah menjadi wasilah keharaman, musik itu menjadi haram. Seharusnya musik menghatarkan seseorang pada keimanan kepada Allah, menciptakan kelembutan. Musik seperti ini sifatnya  mubah. Tapi tetap saja, jangan dicamburbaurkan antara dakwah dan musik.
“Dakwah itu wajib, sedangkan musik itu mubah. Jangan dicampur aduk. Sangat disesalkan, kebanyakan saat latihan musik, marawis misalnya, eeh malah tidak ngaji. Jadi keliru, melakukan yang mubah, tapi meningggalkan kewajiban. Musik jika untuk menggembirakan keluarga boleh saja, tapi jika menjadi industri itu menjadi mudharat.
Kritik Ahmad Dani
Harry yang punya nama asli Hariyadi Wibowo mengakui, seorang artis jika ingin namanya melambung, kadang harus membuat sensasi dan kegilaan tertentu, bahkan sampai pada tahap melanggar aturan Allah. Ia memberi contoh, Ahmad Dhani kerap menggunakan simbol-simbol zionis Yahudi, seperti bintang David, simbol mata satu (Illuminati), dan simbol-simbol lain gerakan Freemasonry. Lebih dari itu, Ahmad Dani pernah menjadikan alas panggungnya dengan lafadz Allah. Bila melihat video clipnya, akan terlihat simbol mata satu. Bukan hanya itu, Dani terang-terangan mendukung Lady Gaga, sang pemuja setan. Dia pengagum Gus Dur yang liberal. Dia juga bangga dengan garis keturunan dari ibunya yang berdarah Yahudi (Kohler).
“Ahmad Dani itu memang setan. Orang fasik ini jangan dibirakan. Orang seperti Dani, gak pantas bicara soal agama, karena ia masih suka ikhtilat (bercampur dengan wanita-wanita cantik), kaburo maktan,” kata Harry Moekti berang.
 Suatu ketika Harry pernah diajak ngerock dalam satu panggung dengan Ahmad Dani di Kalimantan (Beurau). “Saat itu karpet panggung menggunakan lambang Allah. Tawaran itu saya tolak mentah-mentah. Sebetulnya di belakang itu, ada peran produser yang mensettingnya, mengingat musik dengan sensasinya sudah  menjadi industri,” tandas Ustadz yang kini menjadi aktivis Hizbut Tahrir Indonesia (HTI).
Bukan hanya Ahmad Dani yang melakukan sensasi untuk melambungkan namanya, seorang Julia Peres alias Jupe dan Dewi Persik (Depe) pun menciptakan sensasi yang tak kalah gilanya. Perseteruan antara Jupe dan Depe, kata Harry, sengaja disetting untuk mengangkat kembali namanya yang hampir tenggelam di dunia hiburan.
“Dulu, Rhoma Irama dan Elvie Sukaesih juga sempat dibuat konflik yang direkayasa. Kemudian produser membuat event besar di Taman Mini Indonesia Indah (TMII) yang menyatukan Rhoma dan Elvie. Yang jelas ini adalah pasar. Dan benar saja, ketika itu penonton membludak di TMII untuk menyaksikan moment yang ditunggu-tunggu,” kata Harry.
Contoh lain, lanjut Harry, adalah membenturkan Inul Daratista dengan umat Islam, termasuk dengan H. Rhoma Irama, yang memprotes goyang ngebornya. Ingat! Dibalik konflik itu ada pemodal. Nama Inul sejak itu menanjak, karena menjadi trend topic di masyarakat.
Di luar negeri pun diciptakan konflik antara grup band The Beatles dengan The Rolling Stones.  Soal sensasi, Rolling Stone lebih unggul dari The Beatles. “Ketika anggota band Rolling Stone ngeganja, lebih jorok, ternyata itu membuatnya lebih ngetop.
Yang pasti, gaya hidup liberalisme membuat generasi muda muslim menjadi jauh dari syariat. “Kalaupun ada artis yang masih shalat atau umrah, tapi tetap pacaran. Cape deh..!”
Jika Lady Gaga diprotes karena alasan mempertontonkan pornografi pada setiap penampilannya, maka pedangdut Trio Macan pun tak kalah ekstrimnya dengan Gaga yang juga mempertontonkan goyang erotisnya dan berpakaian seronok.
Bagi Harry, orang seperti Lady Gaga tak perlu diekspos, cukup dilarang saja. Karena bila diekspos, akan membuat namanya semakin melambung. Semakin controversial membuat artis itu semakin tinggi nilai jualnya. “Pemberitaan media juga yang membesarkan nama Lady Gaga. Apalagi jika media itu segologan dengannya,” kata Harry tersenyum. Desastian

Ketua lembaga seni dan budaya NU sebut penolak konser Lady Gaga sok moralis

JAKARTA (Arrahmah.com) - Bukan NU kalau tidak membuat berita, setelah tokoh-tokohnya sering membuat pernyatan-pernyataan kontroversial, kali ini penolakan warga terhadap konser Lady Gaga juga mendapat tanggapan kontroversi dari Ketua Pengurus Pusat Lembaga Seni dan Budaya Muslimin Indonesia NU.
Konser Stefani Joanne Angelina Germanotta atau sering disapa Lady Gaga mendatangkan pro kontra. Front Pembela Islam (FPI), Majelis Ulama Indonesia (MUI), dan sejumlah pejabat negara menolak konser Gaga dengan alasan tak sesuai moral bangsa.
Namun, Ketua Pengurus Pusat Lembaga Seni dan Budaya Muslimin Indonesia NU, Al-Zastrouw Ngatawi menilai pelarangan tersebut sebagai sesuatu yang berlebihan. "Tidak usah berlebihan seperti itu. Jadi, mereka ini terlalu sok moralis," kata Ngatawi, Kamis kemarin (17/5). Menurut Ngatawi, konser itu sudah sering diadakan. Sampai kini tak terjadi apapun. "Menurut saya, ini berlebihan," katanya.
Ngatawi mengatakan, konser tidak akan menjadi masalah kalau dibiarkan. Di Indonesia banyak yang menari dan aneh seperti Lady Gaga, tapi tak terjadi apa-apa. "Kalau dibiarin tidak akan apa-apa. Itu kan orang sentimentil saja," katanya.
Namun Ngatawi menyadari dari sisi pakaian, perilaku Lady Gaga mengundang kontroversi dan tidak cocok dengan tradisi masyarakat. Hanya saja, jika responnya terlalu berlebihan, reaksinya akan berlebihan. "Ini dibesar-besarkan saja," katanya.
Ngatawi menganggap pelarangan konser Lady Gaga sebagai bentuk kekhawatiran dan ketidak mampuan dalam mendidik anak dan generasi mendatang. Karena ketidakmampuan itu akhirnya mereka menggunakan alat negara. "Mereka ini kan dalam pemahaman agamanya secara instan, akhirnya menggunakan kekuatan negara untuk menekan," katanya. Cara memfilter ketakutan tersebut bisa dilakukan dengan melokalisir, tanpa berlebihan. Ia menyebut Gaga hanya masalah kecil. "Jangan sampai membunuh nyamuk dengan bom," dia memaparkan.
Wakil Wali Kota Depok Idris Abdul Somad mengatakan tak masalah apabila konser tersebut memperhatikan norma. Terlebih, nilai seni dan prestasi yang bisa dicontoh oleh generasi mendatang. "Ya kita ambil positif saja. Kalau melanggar norma dan aturan ya kita harus memfilternya," katanya.
Konser Lady Gaga di Stadion Gelora Bung Karno pada 3 Juni mendatang tidak mendapatkan izin dari Polda Metro Jaya. Ribuan tiket Konser Born This Way Ball ini ludes terjual. Tiketnya dibanderol dari harga Rp 465 ribu-Rp 2,250 juta. (eramuslim/arrahmah.com)

Warga Bubarkan Acara Peringatan Kenaikan Isa AlMasih Jemaat HKBP Filadelfia

Ibadah jemaat Huria Kristen Batak Protestan (HKBP) Filadelfia di Tambun, Bekasi, Jawa Barat, kembali ditentang warga. Warga berusaha membubarkan jemaat Filadelfia yang melakukan peringatan kenaikan Isa Al-Masih.
Menurut aktivis Lembaga Studi dan Advokasi Masyarakat (Elsam) Daywin Prayogo yang memantau langsung kegiatan tersebut, warga masyarakat melemparkan plastik berisi air ke kerumunan jemaat Filadelfia pada Kamis hari ini (17/5).
Penolakan warga atas ibadah jemaat Filadelfia sudah terjadi berkali-kali, bahkan seorang warga yang diwawancarai salah satu tv swasta menyatakan bahwa mereka sudah bertahun-tahun menolak berdirinya gereja HKBP di lingkungan mereka.
Warga tak mengizinkan jemaat beribadah di gereja yang terletak di jalan Jejalen Raya, Tambun, Bekasi. Akhirnya jemaat beribadah di pinggir jalan, dikawal aparat polisi dan Satuan Polisi Pamong-Praja (Satpol-PP) yang menengahi jemaat dan warga.
Ibadah yang dilaksanakan pada Kamis 17 Mei 2012 pagi itu mulai sekitar pukul 09.00. Lantaran tak diperkenankan menuju gereja, jemaat akhirnya beribadah di pinggir jalan, sekitar 200 meter jauhnya dari gereja Filadelfia.(fq/tmp)

Mujahidin Optimis Foke-Nara Menang Satu Putaran

Jakarta (SIONLINE)- Pemilihan Gubernur (Pilgub) DKI Jakarta periode 2012-2017 yang akan dilaksanakan pada 11 Juli 2012 mendatang, dipastikan seru dan menegangkan. Berbeda dengan Pilgub 2007 lalu yang hanya diikuti dua pasang calon, sekarang menjadi enam pasang calon Gubernur dan Wakil Gubernur DKI.

Sebagai calon incumbent, Fauzi Bowo selalu menempati ranking satu dalam setiap survei yang dilaksanakan berbagai lembaga survei. Maka tidaklah mengherankan jika Partai Bulan Bintang (PBB) DKI Jakarta sebagai salah satu partai pendukung Fauzi Bowo- Nachrowi Ramli (Foke-Nara) optimis jika akan muncul sebagai pemenang bahkan hanya dalam satu putaran pemilihan saja.

“Saya yakin pasangan Foke-Nara akan berhasil memenangkan Pilgub hanya dalam satu putaran saja. Sebab dalam perhitungan kami, sampai saat ini Foke-Nara sudah memperoleh 47 persen suara dan itu akan mampu ditingkatkan menjadi 51 persen suara dalam waktu kurang dari dua bulan ini,” ungkap Ketua DPW PBB DKI Jakarta, H Mujahidin Sulaiman SE, kepada Suara Islam Online, Kamis (17/5). Untuk itu DPW PBB DKI telah melakukan sosialisasi kepada kader dan simpatiannya sejak tingkat cabang, ranting, hingga RW dan RT untuk memenangkan pasangan Foke-Nara.

Dikatakannya, sebagai Ahli Tata Kota lulusan Jerman, Foke adalah Cagub yang paling berpengalaman daripada lainnya. Sebab pernah menjabat sebagai Kepala Dinas, Sekda, Wakil Gubernur dan Gubernur periode 2007-2012. Pengalaman sebagai birokrat inilah yang akan dipergunakan sebagai modal kuat untuk memimpin Ibukota Jakarta pada periode kedua nanti. Sebab biasanya seorang Gubernur DKI Jakarta yang berhasil kalau dia memimpin selama dua periode (10 tahun), seperti Ali Sadikin dan Sutiyoso.  

Salah satu alasan DPW PBB DKI mendukung pasangan Foke-Nara, karena selama menjabat sebagai Wagub dan Gubernur, Foke selalu berkomitmen memperjuangkan aspirasi umat Islam di Jakarta. Apalagi visi dan misinya sama dengan PBB sebagai Partai Islam.

“Selama menjabat Gubernur DKI, Foke menjadi penggerak sholat subuh berkeliling di masjid-masjid, dekat dengan para ulama, memperhatikan kesejahteraan para ustad dan kyai, membantu perkembangan Islam, bahkan akan menerbitkan kartu kesehatan untuk para ustad, ulama dan kyai di DKI Jakarta,” ujar H Mujahidin Sulaiman SE. 

Selain itu, pasangan Foke-Nara yang didukung tujuh partai politik (PD, PAN, PKB, Hanura, PBB, PKNU dan PMB) itu sudah mencanangkan akan melaksanakan program wajib belajar selama 12 tahun mulai 2013 nanti.  Juga akan bekerja keras untuk mengatasi kemacetan, sebab dalam tahun ini akan diselesaikan pembangunan jalan layang seperti Antasari, Ambasador dan Cengkareng. Selain itu armada Busway akan ditambah serta akan dibangun Subway antara Lebak Bulus-Dukuh Atas dengan bantuan dana dari Jepang.

“Saya optimis, kemenangan Foke-Nara akan mampu membawa perkembangan Islam lebih maju lagi, pendidikan semakin maju, berhasil mengatasi banjir macet dan sampah sehingga masyarakat yang mayoritas umat Islam akan semakin meningkat perekonomiannya dan kesejahteraan hidupnya,” tegas H Mujahidin Sulaiman SE yang siap bekerja keras untuk mengembalikan suara PBB DKI seperti pada Pemilu 1999 lalu yang berhasil meraih kursi di DPR RI dan DPRD DKI Jakarta. (*)

Rep: Abdul Halim   

Tujuh Orang Tewas dalam Serangan Bersenjata di Libya

Setidaknya tujuh orang, termasuk enam penyerang tewas dalam serangan bersenjata di kota oasis selatan Ghadames di Libya, pejabat mengatakan.
"Ada bentrokan di kota Ghadames. Sayangnya, tujuh orang tewas dan lebih dari 20 lainnya cedera," kata juru bicara pemerintah Libya Nasser al-Manaa Rabu kemarin (16/5).
Manaa menambahkan bahwa pasukan militer telah memasuki kota dan situasinya sekarang telah terkendali. Tidak ada rincian mengenai identitas para penyerang.
Pada tanggal 20 Oktober 2011, diktator Libya Muammar Gaddafi tewas di kampung halamannya di Sirte, delapan bulan setelah pemberontakan yang mengakhiri 42 tahun kediktatorannya.
Beberapa bulan setelah jatuhnya Gaddafi dari kekuasaannya, Dewan Transisi Nasional yang berkuasa (NTC) masih berjuang untuk menegaskan kekuasaan mereka di seluruh negara yang dilanda perang.
NTC belum berhasil dalam mengontrol para milisi yang saling bersaing dan terlibat dalam memperebutkan kekuasaan dan sumber daya yang ada di Libya.(fq/prtv)

Australia janjikan $ 300 juta untuk pasukan Afghan

CANBERRA (Arrahmah.com) - Australia akan memberikan $ 100 juta per tahun selama tiga tahun pada awal 2015 untuk Pasukan Keamanan Nasional Afghanistan setelah mereka mengambil tanggung jawab atas keamanan negara mereka sendiri.
Perdana Menteri Julia Gillard dan Menhan Stephen Smith mengatakan dalam sebuah pernyataan hari Rabu (16/5/2012) bahwa mereka akan mengambil komitmen pada pertemuan NATO dan ISAF yang dipimpin AS di Chicago hari Minggu dan Senin mendatang.
Langkah ini mengikuti komitmen Australia untuk mendanai militer Afghanistan sebesar $ 200 juta selama lima tahun yang dimulai pada 2009.
Gillard berbicara melalui telepon dengan Presiden AS Barack Obama Selasa malam (15/5) mengenai ukuran kontribusi finansial Australia untuk membiayai pasukan Afghan.
"Dana ini akan membantu pasukan tersebut untuk bertahan, hanya lebih dari $ 4 miliar," kata Gillard kepada wartawan. "Australia siap untuk memainkan perannya dalam memenuhi biaya-biaya untuk pasukan Afghanistan."
"Sebagai bangsa, kita telah menginvestasikan banyak di Afghanistan. Kami telah ada untuk memastikan bahwa tidak pernah lagi ada tempat yang aman bagi teroris," tambahnya.
Gedung Putih mengatakan Obama telah menyatakan "apresiasi atas kontribusi yang signifikan Australia" di Afghanistan selama percakapan telepon dengan Gillard.
Pernyataan Australia mengatakan bahwa pemerintah akan mempertahankan bantuan program pembangunan sustansial di Afghanistan di luar tahun 2014 untuk membantu menyediakan layanan seperti pendidikan dan kesehatan. (althaf/arrahmah.com)

Beginilah Seharusnya Para Aktivis Dakwah Anti Pemurtadan Bergerak!

JAKARTA (VoA-Islam) - Menjelang Natal, sudah menjadi pemandangan biasa, aktivis gereja membagi-bagi parcel, hadiah berbagai macam produk, kepada masyarakat Muslim. Masih ingat Bekasi Berbagi Bahagia (B3), ketika seorang nenek dan gadis berjilbab tanpa disadari telah dibaptis oleh panitia berkedok sosial? Bagaimana sikap kita?
Buatlah program yang sama, yang jauh lebih hebat. Lawanlah pemurtadan, dengan senjata yang sama. Ajak jalan-jalan Pemulung rekreasi ke Puncak atau Dufan, perbanyak rumah singgah. Jika mereka bikin 10, kita bikin 20 rumah singgah. Fungsinya bukan sekadar tempat berteduh, tapi sebagai bengkel karya, sanggar, rumah baca, sarana pelatihan agar hidup mandiri.
Umat Islam jangan kalah strategi. Setiap hari Ahad, pihak gereja biasa menyediakan anggaran dan kendaraan untuk mengajak anak-anak dan remaja piknik. Bukan hanya itu, gereja juga menyediakan makanan yang disukai anak-anak. Sambil piknik mereka nyanyi sama-sama: “Dalam Tuhan kita bersaudara.”
Tak dipungkiri, Bekasi adalah salah satu kawasan yang menjadi target missionaris. Kandati, banyak ustadz dan aktivis dakwah berkumpul di Bekasi sebagai front terdepan. Tapi, ironinya, gerakan pemurtadan tetap kecolongan juga. Ternyata, membendung pemurtadan, tak cukup hanya dengan Tabligh Akbar. Harus lebih peka dengan apa yang butuhkan umat.
Kemiskinan  mendekatkan diri pada kekufuran. Maka, umat harus diberi pendidikan, ekonominya ditingkatkan. “La ikra ha fiddin. Tidak ada paksaan dalam beragama. Serukan manusia ke jalan Tuhanmu dengan cara yang baik,  siapa yang disesatkan siapa yang diberi petunjuk. Dakwah harus menggunakan dengan cara yang cerdas dan thayyib:  dengan lisan, tangan dan hati. Dakwah bukan dengan kekasaran, karena akan membuat orang lain benci. Bukan kepada orangnya, tapi benci pada agama yang diajarkan.
Perlukah laskar turun untuk membendung Kristenisasi? Tetap saja perlu jika dibutuhkan, tapi harus disertai pula dengan pemberdayaan ekonomi. Lebih baik mengunci pintu masuknya. Tentu, tidak semata memperbanyak masjid, tapi perkuat akidah umat, bangkitkan  ekonomi dan status sosialnya, bina agar mandiri. Itu juga perlawanan. Bila akidah sudah kuat, ekonomi umat lebih berdaya, gerakan pemurtadan tidak akan mempan, meskipun terus diprovokasi dan diiming-imingi.
Pada akhirnya, membendung Kristenisasi dan gerakan pemurtadan, bukan hanya tanggungjawab para kristolog dan lembaga anti pemurtadan, tapi kita semua yang peduli dengan nasib umat ini. Kita punya semangat  dan potensi. Tinggal, bagaimana kita bergerak dan menyatukan langkah.
Perlu diketahui, kini banyak umat Kristiani di Eropa meninggalkan agamanya (Kristen). Banyak gereja yang dijual dan berubah fungsi menjadi masjid. Begitu juga di AS, terjadi gelombang besar-besaran, perpindahan dari Nasrani menjadi Muslim. Aneh, Islam justru berkembang pesat di Barat. Tapi, di negeri muslim, justru sebaliknya, kembali murtad dan menjadi liberal. Tentu hal ini membuat kita terheran-heran. Desastian